jejak hidup saya…

A friend of mine once sent me an article about conversations between a professor and his student. The details were not that interesting for me, except a single statement that mentioned how good and evil were interconnected. It was like the relation between dark and light. As you may think that darkness is the opposite of light, it isn’t — so he said. It is the absence of light. Just like cold is the absence of heat, not the opposite of it.

In a world where people blame each other for being bad, we sometimes forget that nobody’s perfect. So as our norm tries to dichotomize everything — heaven and hell, virtue and sin, angel and demon, good and evil…we forget that there are infinite states between them, of which we — if by any means could be parameterized — are scattered inside the lines.

So in the single dimension of righteousness, the dark side of the light is just an ameliorated phrase of imperfection, in which we agree to be entitled with. Instead of hating the darkness, we might as well focusing on the intensity of light. Pure virtue is something we could never have, albeit dream of. What makes a human being a special creature is not his perfectness, but how his imperfection drives him to be the wise of all beings, the Homo sapiens.

Saya nemu makhluk ini di Situ Lembang, Bandung..di tengah-tengah hutan pinus yang udah diberantas vegetasi bawahnya karena mau dipake buat nanem kopi.

(….Makasih ke AW buat fotonya…)

Ada yang tau ini apa ?

Saya juga belum tau. Mungkin perlu dibawa ke Herbarium untuk diidentifikasi. Tapi, dari bentuknya sih keliatan seperti bunga (?)..

Tau cerita tentang bunga bangkai ? Bunga bangkai (Rafflessia spp.) adalah bunga dari parasit yang hidup di akar-batang jenis liana spesifik yang namanya Tetrastigma. Selama masa tumbuhnya, parasit ini ngga menampilkan wujudnya. Tapi begitu masuk ke fase reproduktif, baru dia munculin bunganya yang seperti bangkai dan baunya busuk.

Kenapa seperti bangkai ? karena dia butuh serangga tertentu untuk membantu penyerbukan. Yang biasanya kita tau khan, serangga tertarik ke bunga-bunga yang cantik atau harum. Itu, karena serangga spesifik tersebut emang berko-evolusi dengan bunga seperti itu. Beberapa bunga anggrek sepintas keliatan seperti lebah..dia menarik lebah jantan untuk berkopulasi, thus membantu membawa serbuk sari dari satu bunga ke bunga lain. Bunga lain punya warna cerah sebagai tanda ke serangga bahwa ” saya punya nektar yang bisa kamu ambil, nih..” Berbagai bentuk bunga berkaitan juga dengan bagaimana cara ia melakukan penyerbukan — dalam kasus penyerbukan dengan serangga, bentuk bunga berkaitan dengan serangga apa yang ingin ia tarik.

Kembali ke bunga bangkai..karena serangga yang dia tarik untuk menyerbuki adalah lalat yang “suka” dengan bangkai, maka seperti itulah bentuk bunganya.

Saya masih belum yakin kalo foto di atas itu bunga. Mungkin juga jamur. Tapi, bentuk seperti bangkai sepertinya ngga berguna untuk jamur. Borok hitam di sekitar lubang, menyerupai bangkai khan. Saya juga sempet lihat beberapa serangga masuk ke dalam lubangnya..

Masih saudaranya bunga bangkai Rafflessia ? biar para ahli yang ngejelasin..

“karena manusia terlahir bagai sebuah kertas kosong, tabula rasa”

Lalu mengapa ada orang yang bisa menjadi egois dan sombong ?

Para psikolog Freudian, katanya, berusaha menjawab itu dengan mengaitkan bagaimana diri kita sekarang dengan apa yang terjadi di masa kecil kita. Katanya juga, ada periode perkembangan dimana kepribadian anak dibentuk oleh lingkungannya. Anak tidak memiliki gambaran penuh atas dirinya sendiri, dan karena itu mempersepsi dirinya dari gambaran yang diberikan lingkungan kepadanya. Ia mencerap pandangan orangtuanya tentang dirinya, dan menjadikan itu identitas dirinya ; juga pandangan lingkungan terdekatnya, kakak-adik, saudara, keluarga besar..di usia remaja, ia mulai membentuk dirinya dari lingkungan yang lebih luas ; teman, sekolah, tetangga. Ini, katanya lagi, disebut periode pencarian jati diri. Meski setelah melewati masa-masa ini, idealnya ia sudah memiliki gambaran penuh atas dirinya, tidak jarang hingga usia 25 tahun atau lebih, gambaran itu belum sepenuhnya terbentuk. Dalam kasus ekstrim, beberapa bentuk neurosis bisa terjadi.
——-
Okay, sekarang bayangin lagi, apa jadinya jika anak selalu dikatai bodoh atau jelek sejak kecil ? Ya, dia akan mencerap itu dan menjadikan itu bagian dari identitasnya..demikian juga jika yang terlontar di keluarga adalah kebencian, atau jika orangtuanya selalu mengeluh bahwa hidup mereka susah, atau jika — perhatikan ! — anak tidak pernah diberi kasih sayang yang cukup. Ia tidak akan menyayangi diri sendiri sepenuhnya, dan — karena disayangi adalah kebutuhan alami manusia, ia akan selalu merasa butuh disayang orang lain sepanjang hidupnya !

——-

Jadinya intinya apa sih ? Bagi saya, di usia berkembang, saat seorang anak manusia membangun kepingan-kepingan identitas dirinya dari apa yang ada di sekitarnya…. biarkanlah dia membangun dirinya sebagai manusia yang utuh —

manusia yang mengenal cinta dan kasih sayang, manusia yang memiliki optimisme dan semangat hidup, manusia yang menghargai dirinya sepenuhnya sehingga ia bisa mencintai orang lain dengan tulus pula,

manusia yang memegang nilai-nilai yang bisa membantunya berkembang menjadi lebih baik, bukan nilai yang memberikan pembenaran atas kebenciannya pada kehidupan..

Berat memang, menjejali anak melalui berbagai teori perkembangan anak.  Cara mudahnya ? ajarkan kepada mereka melalui apa yang kita miliki…kasih sayang yang tulus, nilai hidup yang juga kita pegang — tidak hanya kita hafal…

karena apa ?

“karena kita tidak bisa memberikan apa yang tidak kita miliki…” setidaknya itu yang saya yakini.

The Art of Loving, bukan buku mesum tentang seni bercinta (cuman negasin aja buat anda-anda yang mikirnya ngga jauh dari ke-ranjang..hohoho), tapi muntahan pemikiran brilian dari seorang pemikir abad ini, Erich Fromm. Dia bercerita gimana “mencintai diri sendiri” begitu terkait dengan “mencintai orang lain”, dan justru jauh berseberangan dengan selfishness.
Di sudut waktu yang lain, Scott Peck di bukunya “The Road Less Travelled” mencoba menjelaskan apa itu cinta — yang mana menurutnya sangat susah sehingga yang bisa ia lakukan hanya menjelaskan apa yang BUKAN cinta. Dari sana, ia bisa bilang kalau perasaan yang menyebabkan kita ngga bisa berpikir logis, atau kepasifan dan kontraproduktif, atau sadomasochisme sosial, atau posesivitas, atau apapun yang meniadakan/menghambat jiwa manusia untuk berkembang menjadi lebih baik — entah itu bagi yang mencintai atau dicintai, bukanlah cinta. In other words, cinta merupakan upaya aktif manusia untuk membantu yang dicintainya berkembang dalam hidup menjadi lebih baik.
——-
Wuss..wusss….balik lagi, balik lagi. Fromm bilang, mencintai diri sendiri tidak senegatif yang banyak orang anggap, karena ia justru berbeda jauh dengan keegoisan. Mencintai diri sendiri adalah juga menghargai diri, beserta semua kelebihan dan kekurangan yang dimilikinya, utuh sebagai manusia. Dia, yang mencintai diri sendiri, tidak mempermasalahkan jika ia jelek, atau bodoh, atau miskin –atau apapun label-label yang disediakan oleh tata nilai sosial kita –, tapi ia menghargai bahwa ia adalah manusia, sama dengan pengusaha terkaya atau fotomodel tercantik di seluruh dunia.
Mencintai diri sendiri akan mengarah ke kelapangan diri, dan bukan kesempitan. Mencintai diri mengarah ke pengakuan atas kesamaan hak dasar setiap manusia dan kemampuannya untuk menjadi lebih baik. Mencintai diri sendiri, berarti juga mencintai orang lain – karena mereka juga manusia, sama dengan kita – dan berhak untuk hidup dan berkembang. Jika kita menghargai diri kita sepenuhnya, kita akan mengakui bahwa di dalam diri kita pasti ada keburukan — iri, sombong, prasangka, kebencian, yang melekat di dalam setiap manusia …dan karenanya segala kejahatan tidak boleh meniadakan eksistensi diri pelakunya sebagai manusia. Get the point ? Bahkan orang terjahat sekalipun adalah manusia biasa.

——–
Lalu kalau begitu, apa itu selfishness ? Dia juga khan, bentuk kecintaan terhadap diri kita ? Terus apa masalahnya ? Kenapa selfish malah jadi berlawanan dengan self-love ? Coba lihat deh runutan ini…
Selfishness melihat diri sebagai “pusat” dengan meniadakan eksistensi orang lain. Coba tanya lagi apa yang membuat kita selfish :
saya berbeda — Kenapa kamu bisa berbeda, padahal kita semua sama-sama manusia ?
Saya berbeda karena saya mempunyai apa yang orang lain tidak ; keunggulan, keunikan..
Tapi jika kamu mencintai diri kamu karena kamu berbeda, atau unggul, atau unik, lalu apakah kamu akan mencintai diri kamu karena kamu manusia ? Apakah itu berarti bahwa jika di satu waktu kamu menyadari bahwa diri kamu tidak lagi unggul atau unik, kamu akan membenci dirimu ? Apakah kamu akan menerima keburukan kamu ? atau apakah kamu justru berusaha meniadakannya ?

Pertanyaan seperti itu yang mengganggu para psikolog untuk mengatakan bahwa selfishness, justru adalah bentuk ketiadaan cinta atas diri sendiri..ketika manusia tidak bisa mencintai dirinya sepenuhnya, ia akan berusaha mengkompensasi hal itu dgn mencintai sebagian dari dirinya yang ia suka — dan meniadakan bagian darinya yang lain.

Lalu bagaimana bisa manusia tidak memiliki cinta atas dirinya ?

Pemikiran kakek Freud dan pemikir-pemikir di belakangnya mencoba menjelaskan dengan mengambil satu premis, bahwa seperti apa seseorang saat ini berhubungan dengan bagaimana lingkungan membentuknya  di masa kecil.. karena manusia terlahir bagai sebuah kertas kosong, tabula rasa.