h1

Traumele din Sentimental Value (2025)

decembrie 31, 2025

Sentimental Value e o gură de aer european între filmele americane ce sufocă ecranele. În ultima vreme (a se citi „în ultimii ani”), am preferat filme europene (sau măcar coproducții dacă erau americane) pentru că deja cam cunoaștem cu ochii închiși stilul american și prea puțin celelalte. O tonalitate oarecum joasă, discretă, care sondează sufletele în profunzime, ca un radiograf ce vine să inspecteze ruinele rămase în urma unui război mondial vreme de generații întregi ulterior.

Nu e doar un fel de a spune, e o descriere extrem de scurtă a ceea ce pare să urmărească filmul norvegianului Joachim Trier, în care îl vedem pe cunoscutul Stellan Skarsgård (care joacă și în recent menționatul Melancholia împreună cu preachipeșul său fiu Alexander Skarsgård), americanca Elle Fanning și recidiviștii Trier, Renate Reinsve și Anders Danielsen Lie, pe ultimul văzându-l deja în cel puțin 3 filme.

Prima jumătate de film, îl privim cu dispreț pe tatăl familiei (regizor respectat în trecut, acum într-o pauză nedefinită) pe care o părăsise când fiicele erau încă mici, lăsând familia să locuiască în casa lui natală fără să aflăm motivele acestei despărțiri care produce traume de nevindecat în toți cei rămași în urma golului lăsat de el. Pe undeva, asta a fost una dintre nemulțumirile mele, că nu aflăm ce incongruențe dau naștere acestei rupturi, deși semne ale ei sunt plasate la răstimpuri prin scenariu. Însă adevărul, pe de altă parte, e și că un film nu e nevoit să spună toate detaliile, e suficient să le sugereze, imaginația noastră construind restul neexprimat și concentrându-se apoi asupra elementelor care contează.

Supraviețuiește sau trăiește fiecare dintre personaje așa cum reușește cu aceste dureri profunde de-a lungul timpului, fiica mai mare ajungând – în mod paradoxal – să activeze în același domeniu larg al tatălui (deși teatrul e strămoșul cinematografiei, iar tatăl are o anumită repulsie față de teatru), iar fiica mai mică își face o familie și are un fiu. Chiar dacă la suprafață, ambele par să fie realizate, una având succes în carieră, cealaltă în viața de familie, ambele suferă, fiecare în felul ei, actrița având accese de panică de atac înaintea reprezentațiilor și altele depresive în perioadele dintre piese, cea mică amintindu-și scene din filmul tatălui lor în care jucase ea însăși, după finalizarea căruia el a dispărut de lângă familie.

Revenirea acasă a tatălui cu ocazia înmormântării fostei lui soții (mama fetelor) învie traumele și nemulțumirile, accentuează emoțiile. Și cele rele, și cele bune.

Cealaltă relativ jumătate de film descoperim un tată-regizor-scenarist care ascunde la rândul lui traume personale, trăite chiar în această casă natală, pe care acum ar vrea să le ecranizeze, probabil pentru a exorciza parte din întunericul lăuntric. Dar asta nu e tot. Deși nu suportă teatrul și refuză să se prezinte la invitațiile la reprezentațiile fiicei sale, el admiră enorm talentul și interpretarea fiicei sale, fapt care ajunge la ea într-o formă în care aceasta nu-l poate accepta drept compliment, ci o irită și mai mult. Pentru că el vrea să îi dea rolul principal (al mamei lui, deci a bunicii ei) chiar ei pentru a-l interpreta. Refuzul ei de a participa la acest „proiect de familie” îi destabilizează însă pe amândoi, lucru care impresionează inevitabil, dându-le amândurora un sentiment de inutilitate și gol, fiecăruia în felul lui.

Fiica cea mică, nu mai puțin afectată, cea care încearcă să dea o șansă acestui proiect, începe să cerceteze la bibliotecă istoria bunicii lor și perioada în care aceasta fusese prizonieră torturată de naziști. Fiind fiica mai mică, ea nu resimțise impactul abandonului la fel de puternic precum fiica mai mare pentru că avusese mereu un sprijin atât în mamă, cât și în sora sa mai mare. Refugiu de care sora sa mai mare nu avusese parte.

Destabilizarea pe care o produce acest refuz al fiicei actrițe de a participa la recuperarea memoriei bunicii și la actul terapeutic al tatălui (un film cu sentimental value adică) îi aduce într-un punct de criză care îi va pune față în față, fapt care poate fi foarte benefic dacă părțile știu să profite de el.

Las și ceva de descoperit pe cont propriu – poate cel mai important lucru, cel pe care am evitat să-l spun (și nu mă refer doar la finalul filmului). Impresia pe care mi-a lăsat-o acest film e faptul că, în străfunduri, există mereu mai multe drame pe care nu le cunoaștem atunci când ne vine să acuzăm sau să disprețuim pe cineva. Dacă am avea acces la toată istoria omului disprețuit s-ar putea să aflăm că nu suntem singurele victime, singurii care au dreptul să sufere și să facă greșeli. Desigur că niciun rău nu este, până la urmă, justificabil sau justificat. Însă adevărul poate face totuși oamenii liberi și de ură.

Am auzit ulterior că filmul are șanse la nominalizări importante. Chiar sper să fie nominalizat. Merită din multe puncte de vedere.

h1

Snow Falling on Cedars – dilemă

octombrie 6, 2025

Snow Falling on Cedars (1999),
un film „vechi”, cum s-ar zice, care mi l-a readus puțin timp pe Ethan Hawke tânăr într-o dramă juridică ce îmbină istoria conflictuală dintre japonezi și americani cu povestea de dragoste și căutarea adevărului. Plus coloana sonoră compusă de James Newton Howard (pe care poate vi-l amintiți din alte filme).

O ficțiune care s-ar fi putut întâmpla și în realitate (la fel ca 1917 dacă vă amintiți). Un japonez care este acuzat pentru uciderea unui american pe o insulă americană fictivă (la granița cu Canada), într-o comunitate ce găzduia atât japonezi, cât și americani în tumultoasa perioadă a Războiului Mondial 2 și a perioadei ulterioare.

Dincolo de acest fir principal, avem un fir ce se desfășoară în surdină, cu intermitențe, printre care ni se povestește contextul, în care avem doi copii, un american și o japoneză îndrăgostindu-se unul de celălalt. Poveste considerată interzisă, care continuă însă în secret până la vârsta măritișului, când se produce și virarea spre păstrarea tradițiilor și alegerea unui mire de aceeași naționalitate.

Americanul cu pricina, ajuns, la fel ca tatăl său, jurnalist și pasionat de adevăr și investigație, Ishmael Chambers (Ethan Hawke) suferă teribil în urma scrisorii de adio, în special când i se și refuză o ultimă îmbrățișare.

Însă, în urma investigațiilor și curiozității lui, pune mâna pe niște informații și dovezi care poate rezolva cazul juridic într-o clipă și pendulează dacă dă informația în vileag sau nu. Acuzatul e tocmai soțul fostei lui iubite din copilărie-adolescență. L-am putea numi „rivalul” lui. Ajutarea lui însemna, nu-i așa?, reîntregirea familiei și revenirea la starea de fericire deplină a cuplului.

În acest punct al filmului, mi-a semănat cu un alt film memorabil, Malena. Și acesta ridica aceeași minge la fileu: ce faci când îi poți salva viața, recâștiga demnitatea, oferi un viitor omului iubit știind că asta îl va duce și mai departe de tine? Ce faci când fericirea celuilalt stă în mâinile tale cu prețul nefericirii tale?

Well, vă las să descoperiți, atât vă spun că are și o regie interesantă pe alocuri și e realizat după un roman de succes cu același titlu.

Snow Falling on Cedars (1999) Directed by Scott Hicks Shown: Ethan Hawke
h1

Endeavour – Micul Prinț

septembrie 16, 2025

Un alt fel de Micul Prinț, ca o ilustrare cinematografică a secvenței în care Micul Prinț vorbește despre întrebările pe care le punem despre ceilalți oameni pentru a-i cunoaște. Cât de mare e casa lor, ce salariu au, cifre, nume, succes. (După cum ziceam și zic des, filmele/serialele polițiste nu sunt doar ușoare, literatură/filme de consum; cele bune merg mult mai în profunzime.)

O secvență din Endeavour, stând de vorbă cu cea care ar fi urmat să-i fie soacră:

Endeavour: You’re still at er… Byers Hall?

Caroline: What a memory you have.

Endeavour: Hm. Well, for some things.

Caroline: You were there often enough, I suppose.

Endeavour: Is William still at home?

Caroline: No. He’s visiting Susan. And Henry, of course.

Endeavour: Of course.

Caroline: Henry’s at New Carthage now. Head of the Law Faculty. The youngest they’ve ever had.

Endeavour: Yes, I read something about that.

Caroline: He’s done very well for himself. And you, Morse? What have you accomplished?

Endeavour: Not so much, I don’t suppose, by comparison. Well, if you need any assistance, then I’d certainly like to help. Here’s my card. My home number’s on the back.

Caroline: Well, I’m sure that won’t be necessary.

Endeavour: Well, if you can think of anything.

Caroline: A policeman?

Endeavour: A detective.

(at her husband’s death)

Endeavour: Caroline. I’m so, so sorry.

Caroline: Are you?

Endeavour: Yes, of course. Edgar was always very decent to me.

Caroline: Well, he always had a weakness for failures. The Assistant Chief Constable was a golfing friend of Edgar’s. I asked him about you. And he said that you’d never amount to much. You didn’t even pass your sergeant’s exam. You see, I was right about you, even then.

.

.

PS: Examenul de sergent pe care „nu-l luase” Endeavour era examenul pe care îl dăduse și fusese făcut „pierdut împreună cu altele”. Întrebat de către Endeavour câte alte lucrări de examen se mai pierduseră împreună cu a lui, inspectorul general i-a răspuns într-un final că doar a lui. Explicația este faptul că Endeavour deranja mafia din interiorul poliției cu anchetele sale prea precise și oneste, iar colegii și superiorii de la celelalte unități căutau mereu să-l împiedice să avanseze (fapt care nu va reuși în timp).

Legendă:

Susan: fosta logodnică

William: fratele ei

Henry: actualul ei soț

Caroline: mama lui Susan

Edgar: tata lui Susan

h1

The Chessplayer 2017

septembrie 16, 2025

– un film spaniol-franțuzesc ce îl are în centru pe un jucător profesionist de șah spaniol care devine campion mondial și care e forțat de împrejurările Războiului Civil Spaniol să fugă cu soția și fiica în Franța pentru a-și găsi de lucru. La promisiunile unui fost amic al soției, ea chiar ajunge să aibă o slujbă în învățământ.

Ceea ce se anunță a fi o promisiune de libertate și de viață decentă se transformă, la început de Război Mondial II într-un calvar. Mai ales când ești acuzat că ai fi spion fără să fii și închis împreună cu marii trădători în Franța ocupată de germani.

Șahul este cel care îl salvează, ajungând să joace și să îi predea lecții de șah comandantului. Însă familia lui este înștiințată devreme că el e deja mort, în timp ce lui ajunge să i se permită să scrie scrisori acasă cu condiția că nu va primi niciun răspuns, pentru că e interzisă primirea de informații din exterior.

Când este totuși eliberat, rămâne de văzut ce mai găsește. Nu vă spun tot, la ăsta trebuie să rămână și ceva de descoperit. Vă dau trailerul în schimb și vă spun că sunt foarte tentante toate scenele cu șah, începând chiar de la prima scenă a filmului și modul în care vor reuși să își construiască piese și tablă în închisoare.

h1

Endeavour motivation

septembrie 16, 2025

– when you finally find your people –

Fred Thursday: In the end, we all pick a team. Or a team picks you.

Endeavour: Not if you’re no good at sports. I was always the last to be chosen. The one neither side wanted in the team.

Fred Thursday: I chose you.

Endeavour series

h1

A Very Long Engagement 2004

septembrie 16, 2025

– logodnica ce se încăpățânează să își caute iubitul chiar dacă primește înștiințare că acesta a murit în război. O regie surprinzătoare, ce te ține atent. L-am putea numi o anchetă pornită cu cel mai puternic mobil. –

“If Manech were dead, Matilde would know. Since the death notice, she stubbornly holds on to her intuition, like a flimsy wire. She never gets discouraged.”

A Very Long Engagement – Un Long Dimanche de Fiançailles (2004)

Audrey Tautou

Gaspard Ulliel

Jodie Foster

regizor: Jean-Pierre Jeunet

h1

A Complete Unknown 2024 – finalmente

iunie 17, 2025

Un film pe care am așteptat să îl văd de câteva luni bune și pentru a-l vedea pe Thimothee Chalamet intepretând un rol ieșit din comun (el oricum a avut până acum roluri neobișnuite, cumva peste vârsta lui, dar nu și peste talentul și prestația lui), și pentru a vedea un film despre Bob Dylan (nu am la activ niciun film văzut despre viața lui), și pentru a vedea din nou un film muzical (spre deosebire de unii prieteni, eu le găsesc extrem de savuroase și bogate, sunt mai mult decât filme, reunesc în ele nu doar o artă, ci mai multe). Și voiam să-l văd și pentru comparație cu Brutalistul, singurele două filme care îmi păreau candidate demne de Oscar dintre cele 10 nominalizate la cel mai bun film și dintre cele 3 care mă interesau efectiv să le vizionez (calculând între ele Conclavul). Poate că ar trebui să acord cândva șanse seriei Dune, din care nu am văzut și citit nimic pentru că stilurile noastre se intersectează rar spre deloc.

Pentru că Brutalistul a fost un film interesant și ca linie epică, și ca interpretare, și ca preocupare cu arta arhitecturală, și ca temă (a adaptării imigranților într-o țară ca SUA), și ca distribuție și dificultate a rolurilor, eram curioasă dacă A Complete Unknown reușește să-l detroneze în impresia mea (impresiile juriului le-am văzut deja și nu mă impresionează, nici influențează, ăsta cred că e farmecul când ai o pasiune, te poți desprinde de alte receptări pentru a ți-o forma pe a ta).

În primul rând, faptul că unul e biografic, iar celălalt e ficțiune (deși Brutalistul nu e ficțiune decât dacă îl puricăm la pașaport, pentru că s-au găsit diverse corespondențe cu anumiți arhitecți care au avut parcurs similar cu al personajului, chiar dacă e suma mai multor vieți reale pe bucăți) nu reprezintă neapărat un atu. Putem avea o biografie prost făcută și o ficțiune bine închegată.

A Complete Unknown e un film de impact, cred că sarcina juriului de a alege între personajul lui Adrien Brody și cel al lui Thimotee Chalamet pentru cel mai bun rol principal masculin a fost (sau ar fi trebuit să fie, în orice caz) una dificilă pentru că amândoi au roluri bine definite, credibile și dificile. Filme grele, roluri grele, probabil de-asta îmi vine greu să desprind „cel mai bun film” de „cel mai bun rol masculin”. E greu de spus care dintre ele iese în evidență mai mult, care e mai bine interpretat și mai meritoriu. Poate balanța dificultății chiar înclină spre Chalamet. Interpretează 40 de piese ale lui Bob Dylan pe parcursul filmului: vocea lui, interpretarea lui la chitară și muzicuță. Care mai și sună foarte bine, curat. Din punctul acesta de vedere, al efortului depus, Chalamet îmi pare că iese în avatantaj.

Firul epic nu are un parcurs clasic unui film sau unei povești, tinde să fie cumva liniar. O recenzie spunea că nu respectă formatul clasic de „rise-fall-learning-experience-comeback” și că e mai degrabă o linie de „all rise” deși una tulbure și neclară. Eu aș zice că deși, într-adevăr, are un fir ascendent (succesul lui Dylan care capătă amploare), acest ascedent e secondat mereu de o umbră a personalității lui, o anumită indiferență în relațiile cu genul feminin, o anumită afectare (care părea existentă și înainte de succes), o anumită suprapreocupare de sine și neprețuire a celuilalt. Din acest punct de vedere, e preferabil ca astfel de artiști să rămână singuri cu cariera lor, fără oameni pe care să-i nefericească lângă ei.

Pe de altă parte, în carieră, dacă la început îi admira enorm de mult pe înaintașii lui, a căror activitate muzicală, creativitate o privea așa cum un copil privește la părintele atotputernic, pe măsură ce compune și capătă recunoaștere, se desprinde de aceștia și introduce în muzica sa elemente moderne (chitara electrică) în ciuda rezistenței lor și a unei bune părți din fani. Există o evoluție a artistului Bob Dylan care virează muzica spre o dimensiune necunoscută fanilor lui (lor, a folkiștilor) în ciuda împotrivirii mulțimii. Evoluție, desprindere care e bine să aibă loc dacă artistul din el simte nevoia să o facă. Maturizarea unui artist – dacă simte nevoia acestei schimbări – trebuie să aibă loc așa, cu urmarea propriului stil indiferent dacă mulțimea te urmează sau nu. Cei care vor vedea în creația ta un bun vor veni. Dacă acela ești tu în prezent, atunci merită să te arăți artistic așa ca cei care te apreciază să-l aprecieze pe cel care ești.

În sensul acesta, există o o replică ce mi-a rămas în minte. Ea exprimă, după mine, orice criză sau orice impas pe care îl întâmpini atunci când vezi înainte altceva.

Într-o discuție contradictorie cu Joan Baez cu privire la repertoriul pe care să-l adopte la un concert, Baez prefera să rămână la piesele lor clasice folk pentru că lumea pe acelea le așteaptă, pe când Dylan prefera să-și interpreteze noile sale compoziții zicând:

– Ce să fac, să cânt toată viața Blowin’ in the Wind?

Există o plafonare în care unii artiști nu vor să rămână dacă întrezăresc un drum diferit în față.

Filmul creează reacții ambivalente, așa cum sunt și oamenii din jurul nostru, cum e și viața. Tocmai de aceea merită văzut și cunoscut un personaj care e și persoană (încă în viață). În cel mai rău caz, vă alegeți cu o frântură din viața unui artist, nu urmărește toată viața lui, doar câțiva ani. Bob Dylan a primit și Premiul Nobel pentru Literatură în urma versurilor din compozițiile sale. E singurul artist muzical care a primit așa ceva. În cel mai bun caz, vă trezește interesul de a-i asculta măcar câteva piese. Eu am ascultat deja 3 albume cronologic și sper să ajung și la cele cu electrică. Deși piesele emblemă sunt cunoscute, probabil, de majoritatea.

Enjoy și curioasă de impresiile voastre.

h1

Hope Gap – în ciuda deznădejdii

martie 26, 2025

Grace: Tell him, Edward.

Edward: Tell him what?

Grace: That God exists.

Edward: You can’t tell people a thing like that. God is not information. God’s a conviction. It’s like love. You don’t tell love, you feel love.

Am vrut să văd HOPE GAP (2019) pentru actorul care îl interpretează pe fiul celor doi, Josh O’Connor (Prințul Charles din The Crown, de exemplu), însă trailerul mi-a dezvăluit o atmosferă aparte și profundă și per ansamblu. E scris și regizat de William Nicholson, același care a scris și Gladiator, Les Miserables 2012, Shadowlands, Elizabeth: The Golden Age, Unbroken.

Părinții de vârstă mijlocie ai lui Jamie (Annette Bening și Bill Nighy) par a se afla într-un veșnic joc de-a șoarecele și pisica, ea interpretând fiecare gest sau cuvânt al lui ca un afront la adresa ei, el retrăgându-se tot mai mult în carapace sau relativizând situațiile la fiecare astfel de atac. Dialogul curge bine atât timp cât se discută lucruri inofensive, cât nu discută despre ei înșiși, despre fiul lor. Cu cât ea încearcă mai mult să-l determine să vorbească despre ceea ce îl nefericește, cu atât el se simte mai incapabil. Și să vorbească, și să rămână în preajmă.

Jamie știe ce așteptări să aibă de la dialogul lor atunci când vine la ei în vizită, însă îl va surprinde chiar și pe el faptul că tata vrea să plece. Jamie e chemat să atenueze impactul, șocul despărțirii, despărțire la care nu vrea să asiste, dar la urmările căreia va lua parte în mod sensibil.

Jamie este copilul care devine adultul familiei când cei doi copii, părinții, se ceartă. El este, deja, oricum acel adult, doar că nu e observat. Tatăl îl vede mult mai adult decât îl vede mama. Tatăl îi invidiază atmosfera solitară (independentă) de la oraș în care s-a mutat, mama nu ratează nicio ocazie de a i-o ironiza, minimaliza ca fiind insuficient de fericită sau el insuficient de priceput să fie fericit pentru că seamănă cu tatăl său.

În ciuda atitudinii mai distante, taciturne a tatălui și a celei războinice, nemulțumite, manipulatoare a mamei, Jamie ține legătura cu amândoi, în special cu mama, suportându-i atacurile pe care i le interpretează mai îngăduitor decât ne-am aștepta, suferind cu fiecare în parte.

Îi înțelege pe fiecare, ăsta mi se pare unul dintre aspectele fascinante în film. În același timp, radiografiază corect problemele dintre ei și soluțiile cu care vine atât înainte de despărțire, cât și după despărțire. Își amintește tulburat cum părinții îl săltau ca într-o hilintă de brațe, între ei, atunci când era mic. Acum, fără să își dea seama, el devenise cel care îi saltă pe ei în sus, susținând moralul fiecăruia.

Un alt lucru fascinant mi s-a părut faptul că aflăm despre relația cuplului după ce aceasta se destramă tocmai din gura taciturnului care îi povestește fiului povestea lor de dragoste. Nu cred că l-am văzut pe tatăl atât de vorbăreț în tot dialogul dintre el și soție cât l-am văzut în destăinuirile față de fiu. Dintr-odată, în dialogul cu propriul fiu, redevine el însuși.

O altă porțiune emoționantă mi s-a părut un anumit dialog dintre Jamie și mamă, în care aceasta, nefiind dispusă să își analizeze parcursul relației și autocritic, se refugiază într-o atitudine permanent acuzatoare față de toți ceilalți și și autodistructivă. Recunoaște față de Jamie că s-a gândit să dispară de pe lume, idee care apare de mai multe ori din dialogurile lor. Jamie îi spune aici ceva memorabil, ceva ce așteptăm de fapt toți din partea alor noștri:

– Dacă tu o să vrei la un moment dat să o închei, eu nu o să te pot obliga, nu te pot forța să lupți, mai ales nu te pot obliga să lupți să trăiești pentru mine. O să te înțeleg, dar vreau să știu înainte, nu vreau să fie un șoc, vreau să am timp să-mi iau bun rămas. Însă, dacă o să reușești să trăiești cu ea și să înduri durerea asta, atunci o să știu și eu că, indiferent cât de greu ar fi, o să pot să răzbesc și eu pentru că tu ai reușit asta înaintea mea!

Teribil de profund film și multe de observat în el. Mă opresc, că nu mai găt.

Soundtrack emoționant, de asemenea, vă las mai jos trailerul și o piesă.

Titlul Hope Gap provine de la denumirea unei zone joase de la malul mării unde îi plăcea lui Jamie să meargă cu părinții, aproape de casă. A fost tradus în română cu Ceea ce ne desparte. Cred că ar fi meritat să păstreze tensiunea din versiunea în engleză. Poate un: Deschizătura/Fanta/Prăpastia speranței.

PS: text scris în februarie 2025

h1

Come What May – fuga de/spre război

martie 26, 2025

En mai, fais ce qu’il te plaît, 2015. Sau Come What May. Sau În mai, faci ce-ți place. Încă un film cu muzica de Ennio Morricone. Și încă un film despre război WW2. Am o înclinație. Sau încă un film cu August Diehl. O altă înclinație. Toate merită. Un film care pătrunde până în adâncul sufletului.

First, prefer titlul din limba engleză pentru că e mult mai generos semantic și sună mai dramatic, mai aproape de atmosfera filmului. Originalul însă e în franceză (deși în franceză sună mai mult a comedie), ca producția, dar se vorbește în 3 limbi, ca în război. În engleză ni se spune că mai poartă titlurile de Darling Buds of May și The Evacuation.

Despre asta e vorba. Despre evacuarea propriilor locuințe, despre disperarea că ești invadat în propria țară, propriul sat, propria casă și trebuie să îți strângi jucăriile și să pleci acolo unde sunt mai puține șanse să ajungă inamicul. Germanii se apropiau. Am putea redenumi filmul Exodul francezilor.

Pentru a scrie scenariul, Christian Carion s-a inspirat din povestea mamei sale, căreia îi dedică filmul. Originară din orașul Cambrai, în nord, ea plecat de acasă în 17 mai, la fel ca cele 8 milioane de francezi care au fugit de armata germană, în mai 1940. În timp ce mareșalul Pétain îi asemăna cu niște „fugari”, Carion crede, dimpotrivă, că aceștia sunt „uitați de istoria oficială”, față de care cinematografia a manifestat puțin interes. Regizorul a adunat multe alte mărturii de la persoane care au trăit evenimentul. El a reușit să le obțină făcând un apel la martori, care suna astfel:

„Am nevoie de voi, de mărturiile voastre despre aceste săptămâni în care totul s-a schimbat. Acest film va fi într-un fel al vostru, pentru că voi încerca să mă inspir cât mai bine din ceea ce bătrânii voștri sau voi înșivă ați păstrat în memorie”.

Între localnicii satului Lebucquière care se pun la drumul dificil al exodului, se află și un tată german (August Diehl) cu fiul lui de 8 ani, care fugiseră din Germania ca să nu fie luați pe sus din cauza împotrivirii față de nazism. Arestul îl ajunge pe Hans și în Franța pentru că, în vreme de război, fiecare suspectează pe fiecare mai ales dacă e prins cu vreo minciună, iar Hans se dăduse belgian pentru a nu trezi suspiciuni.

Câteva momente care mi s-au părut memorabile.

În vremea în care nu erau telefoane mobile și trebuia totuși să lași mesaje cunoscuților, familiei pentru când vor trece pe la casa ta să te caute. Unde te vor găsi ei? Trebuie să găsești soluții pentru a putea comunica cu celălalt în absența lui. Un mesaj care să îl aștepte pe când se va întoarce. Unii își scriu pe poartă unde pleacă. Fiul lui Hans împreună cu învățătoarea din sat găsesc ca soluție – pentru când acesta va ieși din închisoare și îi va căuta – mesaje lăsate pe tablele din școlile localităților prin care trec. Un prim astfel de moment, în care Hans găsește mesajul în școala lor, este cu totul impresionant. La găsirea acestui prim mesaj din partea fiului lui, pare că l-ar fi regăsit chiar pe el.

E greu de ales cel mai puternic sau emoționant moment din film pentru că sunt multe. Totuși, cred că cel mai de impact l-am resimțit a fi acesta. Pe drumul străbătut de sătenii din Lebucquière spre sud, se întâlnesc la răstimpuri cu nemți fie terestru, fie pe sus, când trebuie să fugă din calea avioanelor, neștiind dacă vor trage după ei. Învățătoarea merge uneori în avans în recunoaștere pe drumul pe care intenționează să continue cu caravana.

De data aceasta, se întoarce rapid, nu spune ce a văzut, dar îi cere insistent primarului (care și conduce grupul) să o ia pe drumul de sus, nu pe cel normal de jos. Fără să dea explicații. Îi strigă cu toată puterea pe copii (ca și cum s-ar afla la școală și urmează să facă o activitate foarte interesantă împreună) să i se alăture toți într-una dintre căruțe, după care începe să cânte împreună cu ei (așa, ca la școală) un cântec vesel. Extraordinar de vesel și extraordinar de tare. Atât de tare, încât să acopere șocul de pe fețele sătenilor care îi urmează și care au timp să observe drumul de jos pe care l-au evitat și tragedia care se întâmplase pe el cu, probabil, doar puțin timp înainte. Clipul 1 din comentarii. Învățătoarea este una dintre eroinele filmului prin refuzul de a se lăsa copleșită de drama mutării, de a avea grijă de fiul lui Hans până la reunire, de tragediile văzute pe drum, ci ia inițiativa să transforme acest exod într-o trecere suportabilă și chiar veselă pentru cei din jur.

În paralel îl urmărim și pe Hans care, ieșit din închisoare, caută drumul spre sat și apoi spre sătenii porniți la drum. Pe acest drum însă se întâlnește cu diverși cunoscuți și necunoscuți, între care și un scoțian (Matthew Rhys), care îi va deveni sprijinul potrivit și care va alege să trăiască extrem de transparent față de propriile convingeri în ciuda oricărui risc. Deși a avut un rol scurt, mi-a făcut o impresie suficient de puternică încât să caut mai apoi filme cu el.

Cât de folositor e într-un război să ai în echipă oameni care pot vorbi limba inamicului, nu? Îi poți învinge cu propriile arme intrând în diverse roluri. Așa este Hans pentru scoțianul Percy când preia un sistem de telecomunicații dând germanilor săi informații false cu privire la un atac. Lupți împotriva conaționalilor tăi dacă acești conaționali omoară nevinovați. Nu vă dezvălui tot, vă las să descoperiți și surprizele.

PS: text scris în decembrie 2024

h1

The Brutalist – Supraviețuirea artistică și fizică

martie 26, 2025

Text scris în martie, după Oscaruri. Film văzut înainte de Oscaruri.

Am așteptat filmul ăsta pentru încărcătura istorică, artistică (arhitecturală) și emoțională pe care o anunța. Și pentru actorii ce urmau să interpreteze. Nu m-am înșelat în privința lui și mă bucur că a luat câteva premii, între care și Adrien Brody pentru cel mai bun actor. Mai rămâne de văzut A Complete Unknown ca să pot face o comparație, însă consider că premiul pentru Brody a fost meritat pentru că rolul a fost dificil și bine interpretat, l-am așteptat. Nu e de mirare că Brody a intrat ușor în rol pentru că mama sa a avut un parcurs asemănător, fiind unguroaică ce a emigrat în SUA și cu origini evreiești. Accentul „făcut” de Brody e, de asemenea, nimerit.

Chiar dacă este o ficțiune, nu este în întregime o ficțiune. Filmul e prezentat ca nefiind o biografie, ci fiind o îmbinare a mai multor istorii. Scenariștii și-au dorit ca filmul să nu urmărească în întregime biografia unei persoane reale pentru că, în felul acesta, spectatorul nu se mai concentrează la ideile din film, ci migrează doar înspre veridicitate, spre istorie. Filmul se dorește mai mult de atât. Ca element corespondent în realitate pentru o parte din viața personajului, îl avem pe arhitectul maghiar-german de origine evreiască Marcel Lajos Breuer (1902 – 1981), care emigrează de asemenea în State, deși mai devreme, și care s-a format la Bauhaus. Interesante comparațiile dintre creațiile arhitectului real și ale personajului Laszlo Toth din film, arhitect evreu maghiar, supraviețuitor al Holocaustului. Soția și nepoata lui vor fi și ele supraviețuitoare ale Holocaustului ce i se vor alătura mai târziu cu intervenții din partea americană.

De reținut amestecul de promisiune a unei vieți (libere, de succes) reprezentată de America – mai ales ieșind cu traume din Holocaustul european – și realitatea din teren de care se va lovi treptat, pe parcursul anilor, în care victima pare să continue să fie victimă chiar dacă sub altă formă, iar salvatorii sunt interesați în primul rând de financiar și renumele propriu. Există cicluri ale vieții sale care încep pline de optimism, de avânt și care apoi se încheie sau se întrerup în dezamăgire, apoi colaborările se reiau și din nou se lovesc de impedimente.

De reținut felul în care se exploatau și se profita (din mai multe puncte de vedere) de unii dintre refugiați, care sperau să își găsească în America o viață normală, în care să își poată profesa meseria sau să se poată măcar întreține făcând orice muncă, remunerată cât de cât decent.

M-au atras construcțiile în care era angajat arhitectul. Construcții masive, aparent neatrăgătoare pentru ochiul obișnuit cu piese artistice fine, romantice, însă construcții care favorizau o iluminare interesantă și creativă, simbolică. De remarcat atât prima sa construcție după venirea în America (biblioteca bogatului van Buren, imaginea pe rândul 2 din colajul postării), cât și institutul Van Buren – un complex ce conținea și o biserică, proiectată extrem de inovator pentru momentul în care soarele urma să se afle fix deasupra domului și în care lumina avea să pătrundă în interior pe altar într-un anume fel. Veți vedea în imaginile din postare și din comentarii.

Sensibilitatea, inteligența și creativitatea lui Toth, voința și susținerea soției lui, în ciuda infirmității ei, în fața exploatatorului lui lasă o impresie puternică la finalul filmului. Final care vine, pe de o parte, ca o recompensă a unei vieți realizate, pe de alta ca o dezamăgire în urma unui vis care s-a pornit cu mare greutate, a înaintat șubred și pe care a trebuit să și-l adapteze mereu în funcție de greutățile întâmpinate. Greutățile puse, de multe ori, de oamenii din jurul lui. Afișul nu este făcut așa din întâmplare. 🙂

E un film care se întinde pe 3h20′, însă un film care trebuie văzut, observat și ascultat. Peste unele traume se poate trece doar cu o doză de inconștiență. Din unele traume poate nu se iese niciodată complet, dar, măcar parțial, prin transformarea durerii în artă. Iar creațiile sale sunt mărci ale construcțiilor în care a fost închis în perioada Holocaustului, emană atmosfera experiențelor avute de el și și pentru a rezista distrugerilor cauzate de posibile războaie, pentru a rămâne în picioare. Cam așa ar trebui să procedăm cu traumele. Să nu le ținem în interior, să le exteriorizăm în ceea ce creăm.

Curioasă de părerile voastre.

h1

Un Conclave polițist

martie 26, 2025

Text scris în ianuarie, cu mult înainte de Oscaruri.

Am văzut Conclave. Un film polițist deghizat în haine catolice și nu subtil tezist, dimpotrivă simplist de tezist. Te ține curios pe durata lui, dar din alte motive decât ai anticipa înainte. Imagine bună, muzică potrivită pentru suspans (nu știu dacă s-ar putea încadra la thriller totuși), decorurile extraordinare (doar au fost plimbați prin Vatican), vestimentația, actori foarte renumiți și buni, care atrag spectatorii și interpretează excelent.

Filmul m-a ținut curioasă (și m-a interesat) pentru procedurile conclavului și pentru anchetele desfășurate; momentele cele mai satisfăcătoare par a fi cele în care se descoperă informațiile adevărate și sunt dezvăluite public. Deci un fel de film cu detectivi, dar nu la fel de bun ca un film cu detectivi. Dacă vă sunt familiare povestirile polițiste bune, acesta va fi cam dezamăgitor; cam prea suspect de la vedere e ascuns raportul (în loc să fie distrus, de exemplu), cam prea sincronizate anumite descoperiri. De la scenele de început care prezentau în detaliu procedurile de după moartea papei, mi s-a părut stranie insistența regiei asupra anumitor momente mai.. tipice legiștilor, scene care m-au făcut să mă întreb ce gen de film e acesta totuși.

Procedurile de alegere a papei și atmosfera generală sunt interesante. Construirea personajelor distincte – interesantă și ea, însă prea puțină nuanțare în același timp. Personajele pozitive sunt prea pozitive, cele negative sunt prea negative, un fel de „unul împotriva tuturor”, de aici sentimentul acut de simplist și tezist. Nu știu câtă greutate poate avea ideea că toți cei pe care îi cunoaștem sunt corupți, iar singurul perfect este cel pe care nu-l cunoaștem. Despre cei pe care îi cunoaștem aflăm tot adevărul disponibil și îl facem public, nu însă și despre necunoscutul perfect. Cam ciudată măsura.

Apoi discursul care subliniază superioritatea îndoielii față de certitudine poate fi viabil dacă vine pe fundalul credinței, al certitudinii. Ceea ce ar trebui contrat ar fi prea-certitudinea, cea care nu mai lasă loc de revelație, de taină. Îndoiala în sine nu este o calitate, însă dacă vine ca o contrabalansare a prea-certitudinii, poate fi. Poate ziceți și voi cum v-a părut discursul. La suprafață, pare un discurs binevenit, inocent. Depinde cât anume se pune la îndoială și pe cine.

Iar apoi discursul hotărâtor care vine la țanc pentru a face pace între cele două tabere, pentru a-i ajuta pe nehotărâți să se decidă spre alegerea bună, singura alegere posibilă (dintre atâtea posibile, nu-i așa?) conține niște clișee uzate care totuși sunt primite cu atât de multă gravitate, încât ai zice că acești cardinali nu au mai auzit în viața lor concepte precum iubirea aproapelui, primirea străinului etc.

Mă întreb ce priză avea filmul să nu fi avut actorii pe care îi are. Sunt vehiculate deja liste de Oscar, iar Conclave figurează la multe categorii, rămâne de văzut dacă va și fi nominalizat, însă nu mi se pare un film de Oscar. Eventual decorurile, costumele, care sunt formidabile.

h1

Operation Mincemeat, 2021,

septembrie 9, 2024

sau Operațiunea Mincemeat (mincemeat = „carne tocată”) – un film despre una dintre cele mai importante operațiuni din timpul celui de-al Doilea Război Mondial, o tactică de înșelăciune/dezinformare militară de mare succes pusă la cale de Aliați împotriva Axei, care a dus la pierderea primelor teritorii ale Axei.

E mai ușor de înțeles dacă știți câte ceva despre operațiune înainte de vizionare. Asta pentru că aspectele ce țin de semnificația operațiunii și procesul de organizare se desfășoară pe repede înainte și e nevoie să aveți fie o capacitate de familiarizare rapidă cu informațiile noi, fie o măcar vagă cunoaștere prealabilă. Ăsta e unul dintre punctele slabe ale filmului, o operațiune extrem de spectaculoasă, riscantă și complicată trebuie să poată fi digerată bine într-un ritm accesibil.

Povestea de dragoste ce se suprapune peste tensiunea principală a filmului dezvoltă și un interes de altă natură față de film, ceea ce e un atu, pentru că îndulcește atmosfera și ia din presiunea strict politică și de viață și moarte care planează.

Studiind puțin operațiunea în sine, aș zice că filmul merită văzut exact pentru piesele istorice, reale pe care le prezintă, e o operațiune extrem de spectaculoasă. Planul aliaților era să îi determine pe naziști să creadă că urmează un atac asupra Greciei și Sardiniei, ca apoi să desfășoare, de fapt, un atac nestânjenit, surprinzător asupra Siciliei. Însă, pentru a-i păcăli pe naziști să creadă că aliații au astfel de intenții, era necesar să pună la cale un plan în care să iasă la iveală anumite documente veridic măsluite pentru a da impresia de autenticitate din care să reiasă așa ceva. Iar aceste documente trebuiau să fie duse și lăsate de cineva într-un loc în care naziștii să aibă acces, dar în care să nici nu dea impresia că au fost plasate intenționat. Așa că trebuia să fie aleasă o destinație neutră, pe unde se putea presupune că ar circula aliații, însă cu mijloace de transport care să asigure integritatea documentelor așa-zis secrete. Destinația aleasă este Spania, țară neutră însă cu legături strânse cu naziștii, iar omul ales este un mort recent (fără nicio legătură cu domeniul militar) căruia îi construiesc o identitate de maior în marină, asupra căruia plasează documentele secrete și efectele importante, care zice-se va avea un accident aviatic și va ateriza în mare.

Dacă un astfel de proiect dădea greș, pierderile ar fi fost imense. Ceea ce mi se pare fascinant în plus e că astfel de tactici se întâlnesc și în jocul de șah. Abatere/deviere (deflection) și ademenire (decoy). Ambele descriu tactica din război, poate că cel mai bine o descrie cea de ademenire: atragi o piesă importantă într-un loc anume pentru a o îndepărta de zona importantă pentru tine, ca apoi să poți lansa atacul în zona eliberată. Pe scurt: păcălire.

Filmul are la bază cartea scrisă de judecătorul și ofițerul de informații navale Ewen Montagu, unul dintre organizatorii operațiunii, The Man Who Never Was, mai exact a doua ecranizare.

În film apare și personajul lui Ian Fleming, a locotenent comandorului Ian Fleming (fascinantul actor Johnny Flynn),care, de bună seamă, scrie. Naratorul istorisirii. Narator care, după terminarea războiului, scrie seria James Bond, folosindu-se de experiența militară acumulată.

Destul de mulți actori renumiți și reușiți în acest film, rămâne de văzut impresii pe care le aveți după vizionare.

h1

Linii umane

iulie 3, 2024

Aceste străzi
și altele
sunt cele pe care
te iau de mână
mă iei de tâmplă
Linia feței tale
continuă o linie
a naturii
o unduire de munte
și văi
În ea se sprijină
neliniștile mele
Te aproape confunzi
cu natura
în care ai fost pus
Ca o coroană
a creației.

h1

Surpriza din Pale Blue Eye 2022

iulie 1, 2024

THE PALE BLUE EYE –

Un thriller detectiv-polițist interesant. Nu doar prin distribuție (Christian Bale, un preferat), ci și prin introducerea unor personaje reale într-o ficțiune. Dacă vă uitați cu băgare de seamă la poza a doua, vedeți de vă seamănă cu vreun scriitor băietul. Edgar Allan Poe se înființează într-o investigație a unor omoruri produse la Academia Militară la care este și el cadet, la solicitarea detectivului retras din activitate Augustus Landor. Nu e inspirat din viața reală a lui Poe, dar știm că Poe a scris nu doar poezii lugubre, ci și povestiri polițiste oleacă gotice, oleacă groaz-nice, așa că ni l-am putea imagina cu ușurință asistând un detectiv în rezolvarea unor crime.

Fragilitatea exterioară e, de regulă, inducătoare în eroare, creând impresia că omul fragil e vreo trestie negânditoare, indecisă, fără simț critic. Dacă stai să cunoști mai bine omul, observi că de fapt fragilitatea aparentă ascunde niște principii puternice, o minte ageră și raționamente care pot întrece media. Uitați-vă bine la cei emotivi pentru că sunt mai profunzi decât relaxații și musculoșii lumii. Actorul reușește să întruchipeze bine acest paradox viu.

Pe lângă asta, ce mi-a mai plăcut și ce m-a dezamăgit în același timp. Același aspect. Dacă se poate imagina, nu-i așa? 🙂 Cine nu l-a văzut și nu vrea distrusă vraja, să sară peste rândurile ce vin. :))

Detectivul se ascunde suficient de bine și suficient de prost, încât Poe, din simplu cadet, din ajutorul detectivului, să devină în final detectivul detectivului, identificând criminalul exact în legiuitor. Când crezi că ai asistat la rezolvarea cazului și, oficial, totul se termină, Poe revine cu analiza tuturor momentelor care l-au dat de gol pe detectiv. Iar acum stă în puterea lui Poe să hotărască ce face cu adevărul descoperit.

Curioasă de impresii, of course.

h1

Învingătorul din Unbroken

iulie 1, 2024

UNBROKEN – De neînvins (2014) este un film biografic despre experiențele dificile pe care le-a trăit un atlet de origine italiană, născut în America și devenit apoi prizonier la japonezi pe perioada celui de-al Doilea Război Mondial, începând cu anul 1943. Filmul este inspira din cartea scrisă de Laura Hillenbrand în 2010, Unbroken: A World War II Story of Survival, Resilience, and Redemption.

Louis Zamperini, ajuns alergător la Jocurile Olimpice de la Berlin, 1936, locul 8. Apoi pilot în armata americană și capturat de japonezi. Devenit în final creștin, având în spate și creșterea în credința creștină din partea părinților, și influența soției sale. Nu vreau să insist asupra firului epic. Doar câteva lucruri care mi-au atras atenția.

Angelina Jolie (regizoarea) a cam exagerat cu expunerea durităților, destul de surprinzător. Ca duritate, aproape că l-aș compara cu Patimile lui Mel Gibson. Ca fir epic și evoluție a personajului, îl asemănam cu un film care mi-e aproape de suflet, în topul personal, The Railway Man (2013, Collin Firth, Nicole Kidman), care vizează tot tratamentele dure ale japonezilor îndurate de prizonieri în lagărele lor de muncă. Nu mă îndoiesc, așadar, de realitatea pe care o prezintă Unbroken, doar că preferam poate ca aceste secvențe dure să fie echilibrate puțin – pentru a fi suportate mai ușor – de secvențe mai tonice, de bunătate. The Railway Man le conține, probabil tocmai datorită prezenței soției lui Lomax, motorul de viață, tandrețe și voință. Louie Zamperini a fost nevoit să apeleze în schimb mereu la amintirile din copilărie, la încurajările familiei și la credința pe care aceștia încercau să i-o insufle.

În primul rând, cred că filmul merită văzut și apreciat pentru viața acestui Zamperini și a colegilor săi care ne sunt descoperite în el. Astfel de mărturii sunt întotdeauna binevenite pentru a ne face conștienți de deciziile luate în istorie, impactul lor asupra oamenilor, felul în care puterea poate mutila un om (sau poate doar scoate la iveală răul care se află deja acolo), felul în care suferința și credința poate anima un om să supraviețuiască. Sau chiar să trăiscă din plin, în ciuda torturilor și condițiilor cu totul ostile. De notat că înainte de a fi prinși de japonezi, supraviețuiseră (2 din 3) pe o plută vreme de 47 de zile în larg, mâncând și bând extrem de puțin și de prost.

Louis Zamperini 1917-2014. Aproape 100 de ani.

Extrem de tonic mi s-a părut modul în care a reușit să se motiveze Zamperini în cele mai grele momente, reușind uneori să îi facă în ciudă torționarului lui, Mutsuhiro Watanabe, „Păsăroiul”, rezistând la tratamente la care alții ar fi cedat.

De la un punct încolo în suferință, Zamperini începe să se gândească la omor. Chiar speram să reușească, „legitima apărare” nu exista în acea lume.

Muzica și imaginea sunt alte motive pentru care merită văzut. Excelentă muzică, voi reda mai jos coloana sonoră (compusă de cunoscutul Alexandre Desplat și pentru alte filme), o puteți asculta în timp ce vă ocupați cu altceva: e o combinație de sensibilitate sufletească, de tonic, de armonie, de teroare.

Filmul sequel, făcut după aceeași carte și care acoperă perioada trăită de Zamperini după întoarcerea din război este Unbroken: Path to Redemption. Mai sunt însă ecranizări după viața lui Zamperini.

La 80 de ani, ajunge să alerge din nou la Jocurile Olimpice, acum în Japonia. Admirabil că a dorit să se întâlnească cu torționarii lui ca să îi ierte, mânat de aceeași credință. Doar Watanabe – ascuns mulți ani după război, declarat într-un final criminal de război, iar apoi amnistiat de americani în dorința de reconciliere cu Japonia – refuză întâlnirea. Oare de ce, nu?

Curioasă dacă l-ați văzut și impresii.

h1

Pământean

mai 15, 2024

Nu am văzut
pământean
mai discret decât
tine.
Agonia și bucuria
te străbat
cu aceeași modestie
ca și cum
suferința ar fi doar meritul tău,
iar bucuria doar
din mila Lui.

Aproapele tău
nu trebuie atins
cu niciun fir
de răzbunare,
mai degrabă
suferi ca stâncile
în eroziune.

Creștinismul tău
molipsitor
îl face pe Cristos
posibil
pe pământ
în formă umană,
imperfectă,
în oamenii păcătoși
și totuși
vii în cele nemuritoare.
Veșnici încă de pe acum
veșnici dintotdeauna
pentru totdeauna.

pictură: Andrey Aranyshev Embrace
h1

Romanticul 1917

mai 14, 2024

1917, un film pe care am vrut să-l văd după ce am ascultat coloana sonoră. Procesul invers, pentru că, de regulă, prima dată vezi filmul și abia atunci descoperi eventualele sunete interesante, demne de căutat și păstrat în arhive. În special una dintre piese, ultima a filmului: Come Back to Us.

O melodie surprinzător de romantică pentru un film de război. Însă, până nu vezi filmul, nu știi ce poate fi emoționant în el. Dacă chiar se găsește ceva.

Reclama filmului spune că e inspirat din evenimente reale și că regizorul/scenaristul/producătorul Sam Mendes s-a folosit de amintirile bunicului său pentru a-l produce. Totuși, evenimentele – s-ar putea spune „prea eroice pentru a fi adevărate” – nu sunt adevărate, dar ar putea fi. Așa scriu cronicile. Există frânturi disparate care au fost relatate, dar firul roșu al filmului nu li s-a petrecut personajelor așa.

M-am uitat la câteva film de război (în ultima vreme s-au adunat destul de multe) pe care le-am găsit emoționante, vibrante, memorabile. De regulă spun că nu mor după ele din cauza violenței fără margini, a dramelor inimaginabile prin care au trecut oamenii – chiar dacă probabil nu fix așa ca în film, (deși precis în condiții mult mai aspre), însă sunt filme cu impact pentru sâmburele de adevăr pe care îl aduc în economia înțelegerii bucăților de istorie pe care o avem în spate. Ceea ce m-a impresionat în 1917 e tocmai doza asta de eroism ce nu poate fi certificat și de vulnerabilitate (care cred că ar putea fi certificată fără probleme).

Doi soldați englezi sunt trimiși din batalionul lor în celălalt batalion al Aliaților cu un mesaj de anulare imediată a unui atac, ce urma să se sfârșească într-un masacru. Pentru a preveni tragedia, trebuiau să treacă de linia frontului, prin terenul zice-se abandonat de către germani. Pe drum este omorât soldatul care are un frate în batalionul-destinatar și care era cel mai direct interesat să ajungă acolo cu mesajul. De aici urmează un parcurs eroic al soldatului rămas în viață ce reușește, în cele din urmă, să ducă mesajul și să-l și cunoască pe fratele prietenului său.

Ce m-a impresionat, dincolo de acest eroism: hotărârea de a duce la capăt sarcina la care s-a angajat, indiferent de evenimentele imprevizibile, de dificultate etc. E idealizat, sigur că da. Cu toate acestea, toți cunoaștem pe lângă noi oameni care sunt eroi datorită aceleiași hotărâri de a termina ce încep, de a-și ține cuvântul indiferent de condiții, de a fi om până la capăt. Uite de-asta mi s-a părut impresionant filmul. De-asta – sau și de-asta – merită văzute filme ca acesta.

După vizionare, melodia a căpătat o altă semnificație, chiar mai profundă, și o altă justificare. O nuanță a umanității care trece de granițe.

Asta e piesa.. declanșatoare. 🙂

PS: surprize scurte în film:

Colin Firth

Benedict Cumberbatch

h1

Suspansul din Munich the Edge of War

mai 14, 2024

Am văzut recent încă un film (mai multe, dar pe rând) de război, la recomandarea unui bun amic pasionat de filme. Sau de pre-război. Munich the Edge of War, 2021. Bazat pe romanul München al lui Robert Harris, se concentrează asupra evenimentelor premergătoare semnării Acordului de la München, înțelegerea care a permis Germaniei să anexeze Regiunea Sudetă ce aparținea Cehoslovaciei. Sună cunoscută tehnica, o cunoaștem și o vedem în zilele noastre. Acordul a urmărit întârzierea atacării Cehoslovaciei. Cehoslovacii, în schimb, nu își doriseră un astfel de acord.

Avem și actori cunoscuți aici, dar și unii mai noi sau noi pentru mine care încep să se facă remarcați. Pe lângă Jeremy Irons și de-acum-cunoscuta Oscar Sandra Hüller (pentru nominalizatele Anatomy of a Fall și Zone of Interest), remarcabil mi s-a părut George MacKay, despre care veți spune că nu știm prea multe.

Rolul principal pe care îl face tânărul mi s-a părut de aceeași forță, flexibilitate și natură precum i-a fost rolul din filmul 1917, care de asemenea m-a impresionat și despre care am scris (dau postarea în comentarii). Uitându-mă la Munich, îmi spuneam „Uite, ăsta are exact același rol ca în 1917! Trebuie să ducă „dincolo de linia frontului” un mesaj esențial și riscant, ar putea muri. Will he do it?”

În 1917, însărcinarea de a duce mesajul de oprire a planului de atac era primită de prietenul lui care avea frate în batalionul destinatar, el fusese doar partenerul, adiacentul, ajutorul lui. Secundul care, rămas brusc singur pe traseu din cauză că prietenul lui fusese omorât, putea renunța și hotărî să se întoarcă sau să se ascundă. Secundul însă devine jucătorul principal ce duce mesajul jonglând printre pericole, eroismul care impresionează prin asumarea riscului.

În Munich the Edge of War, este Hugh Legat, secretarul personal al prim-ministrului britanic Chamberlain în 1932 și este cerut de către fostul lui coleg de facultate german, Paul von Hartmann, – în prezent traducător în serviciul Ministerului de Afaceri Externe în Berlin și aflat în posesia unui document care dezvăluie planurile secrete ale lui Hitler de cucerire pe teritoriul Europei (nu doar a regiunii sudete) – pentru a-i înmâna acest document vital în München, cu ocazia discuțiilor și a eventualei semnări a Acordului, acord pe care își dorește să-l împiedice. Pentru că Hitler nu se va opri la Cehoslovacia, va cere bucată cu bucată. Secretarul prim-ministrului, până atunci în poziție secundă, aparent doar de birou, deși cu răspundere suficient de mare, acum are din nou o însărcinare de prim-plan. Iese din umbră și toată greutatea acțiunii și a suspansului atârnă de acceptul lui și de eventuala reușită.

George MacKay îmi pare, oricum, un actor pe care îl vom mai vedea pe ecrane și cred că în roluri tot mai semnificative.

Chiar dacă evenimentele nu au un corespondent exact în realitate, acestea e posibil să se fi întâmplat în mod similar (exact ca în 1917). Tentative de omor asupra lui Hitler precum cea a lui Paul von Hartmann au fost raportate. Acțiuni ale rezistențelor – de asemenea.

Parcă nu aș dezvălui prea mult din el, vă las și trailerul, ca să gustați puțin din film și vă voi lăsa și o piesă din soundtrack care mi-a plăcut în mod special. Să vedem dacă le-ați urmărit și cum vi s-au părut.

h1

Consolare

martie 3, 2024

Gândul care
mă consolează
parțial
e
totuși
că, orice realitate
ar cădea peste noi,
cândva te voi putea
privi
nemijlocit.

Nemuritori
și
liberi.
Liberi de dureri
De vieți trecătoare.

Nemurirea
cu Nemuritorul
suprem
ne va consola
de murire.

h1

Zona de (ne)interes

februarie 29, 2024

ZONE OF INTEREST mi s-a părut un film arid. Nu m-aș lega de importanța temei pentru că e evidentă. Am văzut și probabil voi mai vedea multe filme despre Holocaust.

Totuși primul termen care îmi vine în minte când încerc să descriu filmul e ariditatea. Lipsește emoția din film. Cel puțin din filmul pe care îl pot eu urmări cu interes. Din primele 5 minute m-a plictisit, dar voiam să-l urmăresc până la capăt. Poate mă înșel, poate mă cucerește. Din păcate, sentimentul a rămas la fel. Personajele – cu mici excepții în anumite momente – și toată atmosfera, acțiunea, atâta puțină cât e rămân cumva în afara tragediei care se întâmplă dincolo de zid, în lagăr. Dacă nu știi ceea ce are loc dincolo de zid, aproape că nici nu ți-ai da seama. S-ar putea să nu fie nimic de zid, să fie constructori, să fie animale care se luptă pentru supraviețuire.

Această atmosferă fără emoții, fără priviri în interiorul personajelor, fără problematizări de bine-rău, acceptabil-inacceptabil face filmul greu urmăribil. Îl face rece și astfel neinteresant. Îl desființează, după mine. Un film care nu te provoacă să-l urmărești e ca un film inexistent.

Au fost totuși câteva momente care mi-au atras atenția.

Un moment de conștiință
Mama soției comandantului vine în vizită la ei, însă, în ciuda frumuseții pe care o vede în interiorul curții lor și în camera ei de sus, este cuprinsă de oroare în mai multe rânduri cu privire la ceea ce se întâmplă dincolo, la fiecare dintre replici fiica răspunzându-i cât se putea de impasibil. Între primele remarci pe care le face e și faptul că acolo, dincolo de zid, în lagăr poate e și doamna X. Cine? Știi, evreica aia pentru care lucram eu. La toate, Hedwig, fiica sa îi dă informații și reacții ca un automat, ca un trup fără interior. După câteva zile în care mama ei se îngrozește de fumul pe cer ziua, flăcările roșii noaptea reflectate pe peretele din camera ei, într-o dimineață nu mai e de găsit în casă; plecase cu tot cu valiză fără vreu rămas-bun. Cu un singur bilet scris pe o hârtie, de conținutul căruia nu aflăm nimic. Fiica îl citește și îl aruncă iritată în sobă.

Un moment de aproape conștiință prea fugitiv
Atunci când comandantul devenit inspector Rudolf Hoss – soțul lui Hedwig – și-a încheiat misiunea și participă la o ultimă petrecere cu lumea „bună” înainte de a pleca acasă, în casa de lângă lagăr, îi dă vestea cea bună la telefon soției. E întrebat dacă se distrează. El se află undeva la balconul interior al clădirii – ce arată ca o operă aurită – și îi privește de sus pe petrecăreți și îi răspunde cumva rece și dezgustat:

  • I-aș gaza pe toți, dar e cam complicat să gazezi o sală ca asta, că tavanul e foarte înalt.
    Înainte de a părăsi cu totul clădirea birourilor în care fusese transferat pentru câteva luni și coboară scările interioare într-o semiobscuritate seara, la capătul scărilor vomită în mai multe rânduri. Nu ni se spune de ce.

Poate că toate acestea, atât victimele, cât și agresorii (între care se numără și el, chiar unul foarte important) îi fac greață. Greață de realitate, greață de el în primul rând. Așa am înțeles eu această secvență. Fără să se împotrivească însă cu nimic, dimpotrivă, lucrând foarte asiduu ca să poată fi trimis din nou acasă.

Cea mai mare nemulțumire a lui Hedwig este faptul că soțul ei e transferat departe de casă și trebuie să plece toți. Prima dată o nemulțumește că el nu o anunțase mai repede de informație. Însă el încercase să aranjeze anularea transferului. Nereușind, a anunțat-o. Să insiste, îi cere ea, să nu fie transferat. Acolo e viața lor, au făcut atâtea aranjamente acolo. Să meargă mai sus. Cât de sus, întreabă el?

  • Să merg până la Hitler?
  • Da! Doar pentru el lucrezi atâta!
    Văzând că nu e o idee acceptabilă și realizabilă, Hedwig are ideea salvatoare: să meargă el dacă el e transferat. Nu e obligatoriu ca și ei – familia – să-l urmeze. Ea nu vrea să își lase casa (vecină cu lagărul), ea vrea să rămână în confortul ei cu copiii. Rudolf e consternat, nu se așteptase să-l lase singur. Confortul primează în fața a toate.

Dacă îl vedeți, sunt curioasă de impresii. Ale mele cam acestea sunt. Nu m-a impresionat, aș fi vrut să mi se pare memorabil. Poate că nu e genul meu de film sau de artă. Am auzit că a fost numit artă pură. Poate că subiectivitatea mea e sensibilă la alte stiluri, nu știu. Nu l-aș revedea, spre deosebire de altele despre Holocaust. Îmi dau seama că tot ce am observat eu și mi-a displăcut sunt chestiuni create în mod deliberat, dar cred că tocmai acelea sunt cele care mi-l fac.. rece.

h1

Fericirea lui Dante

februarie 28, 2024

Dimpotrivă, aș zice. Faptul că ai amintiri legate de fericire din trecut te poate menține tonic sau măcar pe linia de plutire în momentele dificile. Faptul că fericirea a existat în trecut e și un fel de dovadă că ea mai poate veni în viitor. Chiar dacă sub altă formă, una la care nu ne așteptăm, poate, dar care rămâne cu toate acestea posibilă. Fericirea din trecut poate fi vitamina sufletească în prezent și speranța pentru viitor, nu doar suferința că acum nu mai e.

Ba chiar fericirea din trecut capătă greutate și doar prin faptul că a avut loc. Ai trăit-o, a fost a ta atunci, ți s-a dat harul, binecuvântarea să o trăiești atunci, cu oamenii aceia, în locurile acelea. Și nimic nu mai poate schimba acea fericire pe care ai trăit-o. Oamenii aceia au fost fericiți împreună cu tine, faptul acesta nu poate fi șters, bucuria pe care ai adus-o altora sau pe care ți-au adus-o alții nu poate fi ștearsă din sufletele care au trăit-o. Acum ești mai bogat în fericire datorită acelei fericiri din trecut. Am putea spune că acea fericire din trecut nu doar a existat în trecut, ci există în trecut.
Hm?

h1

Rugăciune în mijlocul negurii

februarie 25, 2024

Credința tremură
Mai ales
Ochi în ochi cu frica.
Dar, dacă te iubesc,
Iubirea face un ocol
Cât o fracțiune de rugăciune
Până la Dumnezeu
Întorcându-se la tine
La mine
Prin credință și nădejde
Ca forță invincibilă.

Poate de aceea
Iubirea e supremă.

Aici sau în oricare
Dintre lumi,
Iubirea trăiește
Atât de și corporal,
Complet,
Încât nimic nu o poate
Măcar fisura.
Ci resuscitează
În ciuda fricii
Credința terestră,
Nădejdea labilă
În putere divină
Și veșnică.
Feb 2024

h1

Viețile prezente din PAST LIVES

februarie 9, 2024

Sunt lucruri care mi s-au părut izbutite și lucruri pe care nu sunt sigură că le-am înțeles sau pe care nu le-am gustat în PAST LIVES, un alt nominalizat la Oscar.

În primul rând, e un film romantic, asta ar trebui să asigure deja un anumit număr de spectatori. Pe lângă romantism, avem și povestea de dragoste imposibilă, care mai atrage câteva numere la spectatori sau măcar îi consolidează pe cei veniți pentru romantism. 🙂

Coreea de Sud găzduiește copilăria celor doi protagoniști, buni prieteni care își și dau întâlniri cu părinții de față, dar care curând se despart. Familia ei – Na Young – emigrează în Toronto. De la început mi s-a părut că el e mult mai atașat de ea decât viceversa. Venind de la școală, ea e foarte supărată din cauză că luase notă mai mică decât el. Una dintre rarele dăți. El îi amintește că el nu se supărase atunci când mai mereu ea luase notă mai mare decât el. El părea mai dispus să se uite pe sine și să se bucure pentru ea. Situația inversă nu o vedem. Atunci când îl anunță că vor emigra, el este devastat, deși au 12 ani. Ea pare cumva impasibilă, ca o schimbare ce oricum ar fi urmat în mod natural, că doar vor să devină scriitori, iar în Coreea nu au perspective promițătoare pentru așa ceva. Ea se desprinde ușor, are obiectivele personale, care sunt mai puternice decât eventuale sentimente.

După 12 ani, căutându-l într-o doară pe internet pe Hae Sung, găsește că el o căuta deja de mult timp după numele ei original, însă ea își americanizase numele în Nora Moon. În felul acesta, reușesc să reia legătura și să povestească văzându-se. Din nou, deci, el o căutase primul. Bucuria totuși pare a fi oglindită la fel. Un moment cheie în dialogul lor e cel în care ea îl întreabă când vine la New York, noul domiciliu. Aici pare că Nora își dorește să ducă relația la următorul nivel. Din păcate, el are un proiect pe care urmează să-l înceapă în China vreme de câteva luni și nu poate. Așa că Nora dorește să întrerupă dialogul lor constant pentru a se concetra chipurile asupra scrisului. Probabil constanța aceasta a dialogului lor îi adusese aproape și nu vedea modul concret în care ar putea continua relația. Dispusă a se întoarce în Coreea nu se vedea, așa că părea cumva rezonabil să pună capăt dialogului. Din nou, el e cel care pare cel mai afectat.

Viețile lor par să își urmeze fiecare drumul ei, ea se căsătorește cu un american, iar Hae are o prietenă o vreme. După încă 12 ani (nu știm sau nu știu de ce acest interval fix se repetă, poate are o semnificație la ei numărul 12), Hae își anunță vizita în New York. Copilăria vine din urmă, capătă chip, prinde aripi și se înfățișează, chiar dacă acum Nora este căsătorită. Soțul Norei, Arthur, scriitor de asemenea, este un exemplu de gentleman și prietenie în acest sens. Este deschis să îl primească, să-l cunoască, „doar a zburat 13 ore să vină să te vadă, n-o să-ți spun să nu te vezi cu el”.

Are totuși anumite incertitudini Arthur, ceea ce nu e de mirare, se gândește dacă nu cumva ea l-a ales pentru a putea obține Cartea Verde, dacă îl iubește, dacă nu cumva îl iubește pe Hae mai mult decât pe el. De remarcat că incertitudinile lui nu au nimic exagerat în ele, în modul de manifestare, însă reacțiile ei sunt cam încetinite pentru modul în care mă așteptam să reacționeze. Îl asigură că îl iubește, dar nu atât de ferm pe cât mi s-ar fi părut necesar.

Întâlnirea dintre Nora și Hae are un amestec de intensitate, prietenie și iubire stăpânită. Se simte că cei doi țin unul la celălalt și nu se satură să povestească. Se întâlnesc și în trei, iar dialogul pare să se desfășoare faorte agreabil la început, iar Nora traduce replicile. Spre final însă, Hae și Nora ajung să povestească doar în coreeană fără traducere de față cu Arthur, spunându-și lucruri pe care probabil nu le-ar fi spus să fi discutat doar în engleză. Această porțiune, chiar dacă vrea să arate cât de luați de val sunt, mi s-a părut cu totul nepotrivită față de Arthur, care putea bănui orice (oricum învățase câteva cuvinte) și se putea simți în plus. Ce ar fi fost dacă.

Arthur totuși rămâne foarte calm chiar și atunci când Nora revine după ce îl conduce pe Hae la Uber, loc în care avem din nou un moment de intensitate majoră: cei doi se privesc frontal și se îmbrățișează, știind sau bănuind că nu se vor mai revedea în această viață, își amână dialogul pentru următoarea viață. Nora se întoarce acasă plângând, îl găsește pe Arthur așteptând-o pe scări și luând-o în brațe.

Dincolo de tristețea de ambele părți, și a Norei, și a lui Hae (și chiar și a lui Arthur), Hae îmi pare exemplul de iubire autentică între ei doi. Mi-a displăcut în mai multe rânduri modul de reacție și atitudinea generală a Norei, ce pare mereu orientată asupra carierei personale, împlinirea prin investirea în sine, prea puțin în generozitatea emoțională față de ceilalți. Și e totuși înconjurată de oameni care sunt generoși în acest fel, atât Hae, cât și Arthur. Pare să nu-i merite pe niciunul. 🙂 Arthur este înțelegătorul și calmul suprem, Hae este romanticul incurabil și constant, fidel.

Dacă e să rescriu povestea, cred că dacă ea nu întrerupea dialogul în urmă cu 12 ani, ci lăsa lucrurile să decurgă în mod normal, e posibil să fi existat un alt rezultat al relației lor. A meritat vizita lui Hae după atâția ani? Sunt convinsă că da. Întotdeauna merită văzut de aproape și simțit celălalt, e o comuniune în această vedere la față în același timp și spațiu. Comuniunea cu omul nu poate fi egalată de împlinirea profesională, intelectuală etc.
Joacă bine toți, toți sunt reușiți. E un film ușurel, de văzut cu plăcere într-o seară. Și de dezbătut relațional.

De notat că imaginea cu care începe filmul e și imaginea cu care aproape se termină. Ei trei stând la masă în restaurant, asupra cărora niște privitori își dau cu presupusul: ce relații există între ei, cine vor fi fiind ei? Colegi? asiaticii sunt căsătoriți, iar americanul e vreun ghid? Sau invers? Hae să fie fratele ei?

Cu aceleași întrebări suntem și noi lăsați cumva spre final, și poate chiar și personajele înseși. Cine sunt eu în raport cu acești doi? De ce sunt aici? Putea fi altfel? E bine că e așa?

h1

Reținuții din Holdovers

februarie 6, 2024

THE HOLDOVERS, un alt nominalizat la Oscar.

Are personaje care evoluează. Și ele însele pe parcursul evenimentelor din film, și în felul în care ne apar nouă de la început spre final. La început, pare oarecum plictisitor pentru că acțiunea se anunță a se desfășura în perimetrul unui liceu cu internat, în care urmează a rămâne consemnați pe perioada vacanței de Crăciun câțiva elevi fără posibilități de mers acasă, un profesor „dădacă” pe care picase măgăreața și bucătăreasa. Plus că, nefiind vreun film de investigație de vreo crimă/ infracțiune la, ce se poate întâmpla atât de interesant să mă țină, nu? 🙂 Probabil că e relațional atunci. Așa și e.

Să fiu sinceră, m-am bucurat când s-a răcorit numărul elevilor rămași în internat la unul. Toți par destul de morocănoși, iritați că nu pot merge acasă, mai ales văzându-i pe majoritatea plecând. Cel mai dramatic moment aici e surpriza pe care o mamă i-o face fiului ei liceean, Angus, pe care îl vom avea în atenție în acest film: atunci când acesta așteaptă cu bagajele gata să fie luat acasă, primește un apel de la mama care îl anunță brusc că nu-l mai poate lua pentru că s-a hotărât pe loc să își sărbătorească luna de miere cu noul soț (deci deducem că nu tatăl biologic al copilului, despre care nu știm nimic) exact atunci. De la sentimentul abia așteptat de evadare din atmosfera școlii în raiul de acasă, se vede catapultat direct în angoasa de a rămâne prizonier acolo două săptămâni. Pe lângă asta, e și sentimentul că nu e dorit în acest nou cuplu, că nu mai sunt o familie. Acest Angus pare cel mai inteligent și mai responsabil din grupul elevilor rămași în internat și rămâne și singurul în campus după ce unul dintre părinții înstăriți îi duce pe ceilalți într-o excursie de ski. Această fațadă de om responsabil se va mai dezintegra în momentul în care rămâne singurul elev sub supravegherea profesorului, probabil necesitatea opoziției pentru afirmarea sau căutarea identității.

Profesorul rămas dădacă este văzut prost de către colegi și conducere din cauza evaluărilor lui prea drastice și a sincerității prea brutale. Așa că acești doi nefericiți și deopotrivă de irascibili trebuie să găsească acum un teren comun de comunicare și supraviețuire împreună. Liantul potrivit pentru ei pare a fi deja încorporat în echipă în persoana bucătăresei negrese, ce poartă altă suferință, pe fiul ei mort în războiul din Vietnam. O prezență caldă și împăciuitoare, echilibrată, chiar dacă deprimată sau chiar depresivă în răstimpuri. O găsim mediind între ei uneori și creând o atmosferă de cămin.

O evoluție a personajelor e ca încep, gradual, să îți decojească personajul pe care îl joacă și să lase câte puțin din adevărata lor persoană la iveală, așa cum se întâmplă inevitabil atunci când oamenii sunt constrânși (sau încurajați) să petreacă un timp împreună într-un perimetru restrâns cu responsabilități comune. Angus începe să dea la o parte din masca de copil rebel (mereu aveam impresia că trebuie să fie major, iar ei îmi tot reaminteau că e minor, mai încolo vedem și de ce), sub care descoperim un băiat cu o tristețe profundă, cu maturizări înainte de vreme, care nu a mai avut un Crăciun sărbătorit ca în familie de mult timp și care brusc regăseste o sclipire din acea comuniune aici în trei, în acest spațiu de școală altfel considerat ostil.

Profesorul, Hunham, ascunde și el sub masca de dur și exigent un suflet căruia i s-a furat șansa de a deveni profesor la o instituție importantă după ce fusese acuzat în mod fals de plagiat de fiul unui sponsor (adevărul fusese pe dos, de fapt) și exmatriculat de la Harvard, iar plagiatorul ajunsese universitar.

Desi Angus mărturisește la un moment dat că tatăl lui e mort, o scenă care ne lasă crispați, rămânem din nou surprinși când acesta dă să fugă dintr-un cinema în care se afla cu Hunham (da, Hunham se lăsase convins să își întrețină elevul în oraș contrar regulilor școlii) pentru a-și vizita… tatăl. Tatăl adevărat. Care nu era mort. Dar era ca mort. Angus avea dreptate pe undeva zicând că e mort. Pentru mama lui, era cu siguranță mort. Se afla internat într-un azil de boli mintale, mama sa divorțase de el, iar el bineînțeles că nu avea habar. Emoționantă această secvența în care Angus pare să fi ajuns în sfârșit acolo unde se simte iubit și unde iubește, chiar dacă nu ne e foarte clar la început dacă tatăl lui îl recunoaște pe de-a-ntregul, și îi povestește ce face la școală, cum o duce. Despre ceea ce faci și cum o duci îți vine să povestești din proprie inițiativă cu cei care îți sunt cei mai dragi, cu cei care sunt confortul tău, evadarea ta. Pentru Angus, tatăl lui nu e mort, e cât se poate de viu, dar suferă teribil pentru că mama sa îl consideră mort. Indiferent cum ar fi tatăl său psihic, el rămâne tatăl său, trecut nu se șterge, iubirea nu se uită.

Între Angus și Hunham se formează o afecțiune sinceră, o comuniune tată-fiu în care chiar ajung să se acopere unul pe altul pentru a se proteja reciproc, care ne dă de înțeles că va continua și după căderea cortinei, deși cei doi sunt despărțiți pentru că regulile școlii (și ale părinților) sunt încălcate. Regulile acestea sunt uneori mai presus de binele oamenilor, însă oamenii trebuie să lupte cumva să bată sistemul prost gândit, ca să poată rămâne oameni, să supraviețuiască oameni într-o junglă a pilelor, a sabotărilor. Sau ca să se recupereze ca oameni după ce sistemul i-a redus la executanți.

Rolurile sunt jucate bine de toți. Povestea are gradație, e drăgut de urmărit într-o seară și cu idei benefice în urmă. Mi-a plăcut descoperirea oamenilor din spatele imaginilor pe care și le creează aceste personaje pentru a se proteja, descoperind în final că a fi vulnerabil și sincer față de cei potriviți aduce adevăratul sentiment de acasă.
Eu zic că nu e un film de Oscar. Dar e un film cu miez. Să vedem voi ce ziceți.

h1

Omorârea omului și timpului în Killers of the Flower Moon

ianuarie 31, 2024

Nu vreau să scriu multe despre el. Doar o chestiune, două. Fiind nominalizat și având distribuția drăguță, am zis să nu-l scap printre degete.

DiCaprio face un rol excelent de tâmpițel ușor influențabil chiar și în cazurile importante pentru el; doar la moartea copilului pare să se trezească realmente și să reacționeze. M-a scos din sărite de mai multe ori. Și timp a avut, pentru că filmul durează 3h20′. Excesiv de mult pentru ce au de arătat, mai bine îl făceau direct o miniserie.

Nu înțeleg de ce a fost nominalizat De Niro pentru rol, e chiar rolul lui obișnuit de „mafiot”, pe care îl trage după el de o viață, nu are de intrat într-un personaj nou, cu care să nu fie deja familiarizat și răsfamiliarizat, iar prezență în film – puțină. Merita, în schimb, să fie nominalizat DiCaprio pentru toate turnurile de atitudine de la o aparentă fermitate, la ezitare, la teamă, la reținere, la naivitate, la neputință, la agresivitate, la blândețe. Rolul lui DiCaprio e un rol complex, plin, matur.

M-a plictisit, regia nu m-a atras, dar este un film important pentru istoria americanilor băștinași. Merită cunoscută, dacă aveți răbdare multă. Concurent pentru Oppenheimer, însă, nu îl văd. Să vedem și alte impresii.

h1

Echilibrare

ianuarie 31, 2024

Tu îmi vâri sub picioare
câte o treaptă
pe care știi că o pot urca
pe care știi că o voi urca
pentru a jubila apoi
împreună de creștere
ca de învierea naturii
primăvara.

Eu aleg cuvinte
pentru a transforma
faptele tale ascunse
în sărbători naționale
și să jubilăm împreună
ca de apariția fructelor
toamna.

În universul în care unii
se dărâmă,
nouă ne place
să punem în scenă
creația
la nivel uman
și să ne (re)construim
în fiecare zi.

h1

Căderea relațională din Anatomy of a Fall

ianuarie 31, 2024

Anatomy of a Fall este o dramă judiciară – din câte pare după încadrarea oficială – dar am putea spune că e mai mult de atât. E și o dramă relațională. Scrisă de un cuplu, acțiunea vizează și ea un cuplu în cadrul căruia pare de la început să existe o tensiune în aer atunci când soția primește în casă o studentă venită să o intervieveze. Un lucru interesant e că acest scenariu a fost scris în mod deliberat a fi jucat de către actrița Sandra Hüller, iar personajul se numește tot Sandra; potrivirea numelui soțului, Samuel, nu a mai fost intenționată, dar s-a nimerit de minune.

Aș putea spune că filmul este o dezamăgire pentru că nu are un final explicit, însă.. în postmodernitate avem voie să fim deranjați de finalurile lăsate deschise? Nu știu, dar îmi rezerv dreptul de a mă aștepta la un final anume, mai ales la cele de anchetă-investigație. Fie sugerat, cât de fin vor ei, dar să aleagă unul. Însă se pare că filmul are un succes mare tocmai din motivul care m-a deranjat pe mine.

Cuplul locuiește într-o zonă izolată din Franța, amândoi cu fond de scriitori, însă doar unul din ei practicând efectiv scrisul. Cu succes. Soția. Ea germană, el francez se întâlnesc pe teritoriu englezesc și convin să comunice într-o limbă neutră, engleza, să se întâlnească la mijloc. Odată cu mutarea în Franța în locuința copilăriei lui – mutare pe care ea nu și-o dorea – cei doi devin mai izolați de lume și se înstrăinează și reciproc. Copilul lor are deficiențe de vedere, dar a învățat să cânte la pian extraordinar.

Ceea ce m-a surprins de la început a fost că nu ne este arătat soțul. Știm că este sus, e cel care face gălăgie exact când soția are un interviu de dat la parter și, în timp ce meșterește la casă în mansardă, pune muzica de fundal la un volum atât de sonor, încât interviul nu poate avea loc, femeile abia se pot înțelege. La scurt timp după plecarea studentei, copilul familiei iese la plimbare cu câinele drept ghid și, pe când se întoarce înapoi, îl găsește pe tată aterizat jos în zăpadă, zăcând mort, cu muzica încă răzbătând din toată casa. Figura lui și personalitatea lui ne este lăsată mult în baza sugestiei, în baza relatărilor membrilor familiei despre el și în baza unei înregistrări audio difuzată în timpul procesului (în care cei doi soți ne sunt și arătați interacționând). Această absență a soțului anterioară morții lui ni-l menține undeva departe, nu putem ajunge la el nemediat, ceea ce creează frustrare pentru că totul trebuie refăcut, intuit din piesele de puzzle subiective redate de ceilalți despre el. Soțul este nevăzut, copilul nu vede, iar soția nu știm dacă este vinovată sau nu.

Filmul este investigația acestei morți suspecte – este crimă? este sinucidere? sau este doar un accident? – în care Sandra este suspectă de crimă, iar fiul lor orb aproape complet este singurul martor sau aproape martor. Investigația, pregătirea apărării și procesul în sine. Cazul e inedit tocmai prin absența de dovezi și a mărturiei nesigure, ezitante și – am putea spune – necredibile sau mai puțin credibile a martorului care nu vede sau nu știe să interpreteze corect ceea ce aude.

Alt aspect surprinzător este că pe tot parcursul filmului, căutând vinovatul – sau măcar delegarea morții lui Samuel – găsești mereu argumente plauzibile pentru fiecare dintre variante. Poate mai puțin pentru cea de accident. Însă ești liniștit că, la final, vei afla rezultatul investigației lor și a propriei tale investigații. Sau că, cel puțin, vei afla destule argumente pentru una dintre variante. Surprinza e că, ajuns la final, făcându-mi o idee destul de sigură asupra rezolvării cazului și stând de vorbă cu prietenă asupra receptării filmului, descoperim că fiecare bănuiește varianta opusă și ajungem să dezbatem dovezile și argumentele pro și contra. Ajungem la concluzia că filmul este intenționat construit cu acest final deschis și pluri-posibil, dacă se poate spune așa.

Percepția fiecărui partener într-o relație este subiectivă. Care este agresorul și care este victima? Poate că unul într-un moment, altul în celălalt. A cui e mai adevărată versiunea asupra vieții lor conjugale? Declarația psihiatrului soțului sau relatarea soției? Fiecare dintre cei din exteriorul familiei (inclusiv avocații, judecătoarea etc.) cunoaște un fragment din relație. Cei doi parteneri, în schimb, cunosc totul. Din păcate unul e mort, celălalt e suspect.

Ce mi s-a părut fascinant în film – poate singurul lucru sau aspect – e prezența copilului, Daniel. Și două momente aici. Modul lui de judecată, reacțiile lui, deciziile lui. Înainte de ultima sa declarație în cadrul procesului, Sandrei și lui Daniel li se pun în vedere că nu au voie să comunice nimic legat de proces. Daniel alege ca mama să plece peste weekend în alt loc, iar el să rămână doar cu supraveghetoarea de la tribunal. Mama bineînțeles că interpretează totul a fi în defavoarea ei și suferă în tăcere. Însă ea mereu îl încurajase să declare ceea ce știe el a fi adevărat, să nu își facă probleme cu privire la ceea ce ar trebui să declare.

În timpul petrecut fără mama lângă el, având dubiile lui, testează asupra câinelui o supradoză de aspirină ca să verifice un anumit moment din trecut în care mama declarase că tatăl încercase să se sinucidă. Lămurindu-se că reacțiile sunt identice, devine mai sigur că mama este nevinovată. Totuși este dificil să își dea seama cu siguranță care e adevărul pentru că nu are toate datele. Supraveghetoarea îl îndeamnă să hotărască el care e adevărul atunci când nu are destule date pentru a stabili adevărul.

Momentul pe care l-am văzut cel mai important este cel care urmează la proces, în care Daniel spune:

– Dacă ar fi făcut-o mama, nu aș înțelege. Dacă ar fi făcut-o tata, aș putea înțelege.

Singurul martor al vieții părinților laolaltă este el. Această reacție îmi pare a fi – dincolo de finalul deschis și argumentele posibile și de o parte, și de alta – esențială pentru dă redă nu doar o impresie de moment, ci rezultatul tuturor impresiilor pe care Daniel și le-a format de-a lungul anilor de când există în viața părinților. Marele asistent, marele martor al iubirii și urii părinților este acest copil, care la vârsta de vreo 10 ani caută plauzibilitatea. Caută lama lui Ockham. Se îndreaptă spre ceea ce are sens cel mai mult pentru el.

Pe lângă aceasta, redă o convorbire pe care a avut-o cu tata cândva când mergeau cu câinele la veterinar, pe care Daniel și-o amintește acum ca fiind posibil o trimitere la el însuși (tata), nu doar la câine. Vă las să descoperiți care.

Și desigur rămâne să vedem care credeți voi că e adevărul pentru că aveți parte de multe informații și de o parte, și de alta. 🙂

h1

Sunet și dinamică în Maestro

ianuarie 31, 2024

Sunt foarte multe de spus despre Maestro, mai ales comparativ și nu doar comparativ cu Oppenheimer.

Prima parte a filmului poate atrage atenția prin regie; felul suav în care trece de la un cadru la altul ca un melanj între o culoare și alta prin punctele comune dintre cadre dă o dinamică și o curgere frumoasă între scene. Însă dinamica aceasta nu e susțină pe parcursul filmului, ci cade într-o lâncezeală după ce ne-am prins care sunt lucrurile și oamenii care contează pentru Bernstein, care e felul lui de viață. Filmul pare să se desfășoare cumva pe pilot automat, fără crescendo pentru că nu anunță sau nu dă impresia că ar pregăti un punct culminant undeva pe parcurs. Dimpotrivă, dă impresia că lucrurile continuă la fel și interesul față de film începe să fie în cădere aproape liberă. Pe lângă asta, dezgustul față de Leonard începe să crească, iar empatia față de Felicia crește surd și sigur; sau chiar enervarea pentru răbdarea Feliciei, dar și pentru acceptul ei de la bun început – deci în cunoștință de cauză – față de viața pe care știa că o va duce cu el.

Ritmul acesta scăzut și lâncezând reînvie odată cu cearta dintre cei doi despre subiectul care a rămăsese pe toată durata filmului până atunci lăsat doar ca sugestii, tratat aluziv sau scurt, aparent fără emoție, fără afectare. Până în momentul certei, îmi vine să spun că filmul este mai mult (sau aproape doar) tehnică, personajele nu se apropie prea mult de noi. Odată cu explozia adevărurilor între ei, odată cu verbalizarea identităților și a dorințelor, personajele în sfârșit se conturează în ceva mai mult decât personaje: devin persoane, intrăm în sufletul lor. Până aici, bănuiam. Acum în sfârșit simțim ceea ce simt ele dincolo de cuvintele afișate. La fel atunci când aflăm de boala Feliciei: aici cei doi care voiau să poată respira liber unul fără altul devin dintr-odată una. Nu știu dacă să spun redevin sau devin. Poate că acum devin mai mult decât erau în prima parte a dragostei lor pentru că, de exemplu, Leonard este în stare să renunțe la proiectele sale după ce – odată cu despărțirea lor – anunțase extrem de apăsat cum artistul are nevoie de libertatea sa, de a dispune de timpul său cum vrea; cu alte cuvinte, să-și ia viața înapoi.


Însă această apropiere și totodată și modificare a dinamicii emoțiilor în film nu ține mult. Acum când personajele începeau să capete viață și interesul spectatorului crescuse, ce fac ei, producătorii, scenariștii, etc.: sar exact peste moartea Feliciei, pe care doar o sugerează că va urma în viitorul apropiat și ne trezim în mijlocul unei perioade tonice a familiei care e… fără ea. Moartea Feliciei îmi pare a fi fost momentul de care puteau profita pentru a crea un punct culminant de conexiune între cei doi spre care să ducă tensiunea pe care au reușit să o creeze odată cu separarea și apoi reunirea lor în boală. Toată această tensiune ajunsă acum la intensitate ridicată se deșiră pe jos sec, arid când familia ne este arătată gata trecută peste eveniment ca și cum ar fi fost o simplă mutare de la un domiciliu la altul, ca și cum ai clipit și din noapte au ajuns la zi, la zilele lor obișnuite. Ca un contrast, nu s-a făcut însă rabat de arătarea în detaliu a trăirilor accentuate ale lui Leonard în activitatea lui: ni se arată din plin pasiunea muzicii care îl ține în viață, dar ne ascunde destul de mult din durerea despărțirii de Felicia; sau… poate mai exact ar fi să spun că o reduce la o durere resemnată, după care viața dezordonată de dinainte revine ca o normalitate.

Tot apropo de acest moment al morții Feliciei nefructificat în film, inevitabil m-am gândit la o scenă similară din Oppenheimer: moartea fostei amante a lui Oppenheimer și reacția lui disperată, pierdută a omului care se consideră vinovat de moartea unei ființe dragi și care găsește insuportabil tot tumultul de emoții prin care trece. Lângă el apare soția lui, care îl scutură bine, la o distanță de vreo 10 centimetri între ochii lor, și îi spune: „Nu ți se permite să comiți păcatul și să mai și determini lumea să îți plângă de milă pentru că s-a lăsat cu urmări. Adună-te. Lumea depinde de tine.” Au avut înțelepciunea sau inspirația sau știința să nu sară peste un eveniment important (încă o piatră pe sufletul lui Oppenheimer), moartea amantei, fără să dea atât consistență personajelor, cât și forță; spectatorul poate simți împreună cu el, dar și împreună cu ea. Spectatorul e chiar lângă ei, simțind ambele dureri și forțe; sau mai mult: spectatorul simte trecerea de la sentimentul lui de disperare la atitudinea ei tonică și supărată în același timp. Aceasta e scena nr 3 preferată pe care am pomenit-o la prima scriere despre film. Ceea ce vedem acolo sunt persoane cu sufletele lor dezvăluite înaintea tuturor. În Maestro, există o zgârcenie în arătarea acestor laturi care ar fi putut da realitate personajelor.

Leonard – Felicia
Nivelul de energie al celor doi mi-a părut că se inversează progresiv de-a lungul filmului. La început Felicia e cea care îl inspiră, debordează de energie și de viață, de admirație față de el, dorind să-l propulseze, să-l anime de câte ori se află pe marginea deprimării. Tonicitatea și echilibrul ei emoțional îl inspiră și îi oferă combustibil, îi e utilă. Ea oferă până când ajunge să sece, să se usuce și să moară. El pare cumva netulburat la modul esențial – doar așa scurt, cumva superficial pentru că, și după moartea ei, își amintește cuvintele ei de încurajare așa că.. trebuie să își revină pentru a putea crea. Creația lui, opera lui, numele lui, aplauzele lui. Minimalizează dramele pe care le creează soției și copiilor prin aventurile lui extraconjugale pentru că fie așa s-au înțeles de la început, fie copiii sunt destul de mari să înțeleagă, fie sunt doar niște amici care au calități profesionale.. Nu se pune în locul celor dragi ca să simtă dezamăgirea lor, rana lor produsă de el, el nu rănește, el doar își trăiește viața de creator, iar creatorul are nevoie de toate condițiile și cu orice cost.

Felicia este acel cost care știe la ce se angajează intrând în relație cu Leonard, dar nu e în stare să-și estimeze rezistența la rană. Ea o numește o aroganță din partea ei crezând că va fi în stare să se împace cu un astfel de trai, însă eu o văd ca pe o îmbinare între orbirea dragostei de început și fascinație față de personalitatea, popularitatea lui (și față de ochii lui). Felicia îmi pare o țigară aprinsă la începutul filmului (dacă e să rămânem în registrul filmului) care se consumă până la final pentru el, stingându-se în cele din urmă. Și încă destul de ne…fastuos. Întoarcerea ei cu spatele către noi de la finalul filmului peste care apare scris titlul filmului, Maestro, mi-a părut să sugereze părăsirea scenei vieții lui de către ea. Nu doar faptul că pleacă din această viață pământească, ci că pleacă și ca influență din viața lui.

Dinamică Maestro – Oppenheimer
Față de ceea ce am zis deja în prima parte, mai e o chestiune cu care am rămas comparând (și probabil s-ar putea face multe): Oppenheimer a reușit în 3 ore să înceapă cu o tensiune pe care apoi a tot intensificat-o cu fiecare etapă ce avea loc, reușind să creeze câteva momente și intervale de timp de intensitate maximă excepționale (testarea bombei, reacția la aflarea declanșării bombelor, discursul de după lansarea bombelor, scena Oppenheimer – Kitty pomenită mai sus, descoperirea și apoi deconspirarea lui Lewis, ancheta făcută lui Oppenheimer, trădarea prietenilor..). Nu a risipit energia progresivă, ci a construit cu ea într-o intensitate susținută până la momentele mari.
Maestro în 2 ore a reuşit să cam sature, mi-a părut că începe promițător din punctul acesta de vedere, dar curând intensitatea se aplatizează și începe să scadă, după care crește puțin la disensiunile din cuplu și la reunirea lui cu ocazia bolii.

Cel mai frumos moment muzical: Mahler: Symphony No. 2 in C Minor „Resurrection” în Ely Cathedral, când tot Felicia vine la Leonard în momentul lui de glorie. Nu pentru regie, interpretare, deși cred că e ireproșabil. Pentru muzică, pur și simplu pentru muzică, sună extraordinar. Și, da, momentul de la final în care el aleargă să o îmbrățișeze, uimit că a venit deși erau despărțiți, este emoționantă.

Vocea lui Cooper îmi părea mereu că nu e tocmai a lui, ceva îmi părea schimbat. M-am uitat însă acum la un interviu cu el despre Maestro în care spune cum a repetat vocile diferite ale lui Bernstein (de tânăr, de bătrân) ca să-i pot asculta timbrul natural. Și și pe Bernstein. Îmi pare că a făcut o treabă bună și cu vocea, și cu interpretarea generală a lui Bernstein. Apropo de teatralitatea lui Bernstein, da, îmi pare că i-a prins teatralitatea și volubilitatea bine. Daaar aici Dio e expertul, l-a ascultat pe Bernstein mai mult decât mine. 😃

Nu mi se pare totuși un film de premii mari (poate de rol feminin), dar.. să vedem, nu? Având în vedere că regia e semnată de însuși Bradley Cooper și a reușit să fie nominalizat deja de atâtea ori, e deja o realizare.

h1

Doi nemuritori

octombrie 17, 2023

Comunicăm în atât de multe limbi
Tu îmi vorbești în foșnirea frunzelor
Eu îți răspund în culorile apelor
Tu rostești fraze în mișcarea mâinilor
Eu îți răspund în râsete armonioase

Lianele ce cresc între noi
au muzici din epoci diferite
ca și cum ne-am fi născut
nemuritori
la începutul lumii
și am străbătut secole
rezistând erelor
după limbajele lor
construind piramide
ridicând catedrale
pictând vitralii
visând impresioniste
într-un ping pong
perpetuu.

fotografie: Albert Dros Photography
h1

(Operațiunea) Anthropoid 2016

octombrie 12, 2023

Rezistența cehoslovacă asasinându-l pe nr. 3 al Reichului, Reinhard Heydrich, șeful poliției secrete. Un film răscolitor. Doar câteva cuvinte și două aspecte impresionante.

Până la un punct în film, mă gândeam „ce bine că n-am citit descrierea completă, detaliată, că nu știu dacă supraviețuiesc, așa că pot să sper”. De la un punct (greu identificatibil) încolo, gândeam „ah, ba chiar ar fi trebuit să citesc detalierea, speranța asta îmi face teribil de multă tensiune”. 🙂 Așa că de plictiseală nu e vorba.

Dincolo de faptul că e inspirat din evenimentele reale ale Cehoslovaciei din timpul celui de-al Doilea Război Mondial și rămâi efectiv cu bucăți de istorie în minte și ca temă de studiat, am apreciat niște lucruri în film.

Colegii de rezistență – nu doar Jozef Gabčík și Jan Kubiš, personajele principale, ci și ceilalți din grup – se susțineau reciproc în momentele de tensiune, de atacuri de panică, momente care nu erau puține în astfel de condiții. Fiind conștienți de riscul la care se expun și de viețile pe care le pu în pericol (nu doar ale lor), consumul nervos era mai mereu la maxim sau aproape de maxim. Așa că cel pe moment rezistent, calm îl îmbrățișa strâns pe cel în criză și îi repeta să respire, după care îl punea să facă ceva concret, să introducă câte un glonț în magazia pistolului. Tehnica tipică în atacuri de panică. Doar că nu era aplicată de un străin, ci de colegul devenit prieten pe care îl simți că ține la tine și te cunoaște. Așa că avea efect. În ziua următoare, rolurile se puteau inversa. Nu era ocolit nimeni de ratări, așa că frontul trebuia să fie comun și era comun. În grupul larg, existau și Gică-Contra, existau și trădători, dar asta urmează a fi descoperit.

Un alt aspect admirabil și năucitor în același timp a fost că, în ciuda conștientizării inevitabilului, au continuat să lupte cu naziștii în biserica în care fuseseră adăpostiți până la ultimul glonț.

Acesta e (alt) un film după care ai nevoie de timp ca să-ți revii. Lumea noastră atât de frumoasă, în care riscurile sunt mult mai mici și care ne tensionează atât de mult.

Alături de afiș, fotografia cu persoanele din realitate, Jan Kubiš și Jozef Gabčík (1941).

h1

The Royal Game – rezistența tăcută

august 19, 2023

Un film nemțesc care m-a urmărit, de asemenea, e The Royal Game (sau Chess Story), o ecranizare din 2021 a romanului Schachnovelle, Jucătorul de șah al cunoscutului Stefan Zweig, scris în 1941, publicat în 1943. L-am văzut acum o săptămână și l-aș mai revedea după lectura cărții. Spre deosebire de alte filme despre Holocaust, filmul acesta arată altceva. Aproape deloc violență fizică asupra omului – cred că sunt două scene – și mult mai mult presiunea psihică asupra deținutului pentru a obține de la el informațiile dorite. Plus – și aici e tonicul filmului în mijlocul deprimării – modul de rezistență mentală. Filmul e un război al nervilor, din care nu știm exact cine iese, până la urmă, învingător. Dar aș zice că în mod clar personajul nostru principal, deținutul – un deținut select, de lux – nu iese un învins, ceea ce nu e puțin lucru. Supraviețuirea e, însă, ca de obicei, o chestiune relativă.

Deținutul de care vorbim, Josef Bartok (un maghiar evreu) e un deținut aparte, cu tratament special, un notar ce gestiona în Viena conturi ale unor bogați. Asta însemna că avea acces la sume uriașe de bani. Îl găsim împreună cu soția în mijlocul scandalurilor legate de referendumul care va decide dacă Austria dorește să se unească cu Germania, el însuși având încredere că „dacă am rezistat turcilor, vom rezista și germanilor”. Lucrurile se precipită în câteva ore, când e anunțat de un prieten ajuns în mijlocul unui bal să fugă chiar în acea noapte, cu următorul tren, iar apoi peste ocean, cât mai departe, pentru că se află pe lista nemților de ridicat. Își trimite soția înainte, iar el arde câte documente poate între timp și memorează coduri de acces până îi bat la ușă naziștii.

Ceea ce urmează e diferit de ceea ce ne-am aștepta de la o închisoare. Naziștii vor codurile de acces la conturile gestionate de Bartok, iar el nu vrea să le ofere, ba chiar face mișto de jocul de șah la care este invitat de presupusul comandant, Schuch, un tânăr obraznic și devreme țanțoș. Locul în care este adus și închis este cel mai luxos hotel, unde îi este servită mâncare zilnic, dar este privat de orice informație, distracție, angajare în dialoguri. Nici chiar chelnerul nu îi adresează vreun cuvânt, nu știm nici măcar numele lui. Un anonimat complet, o plictiseală totală într-o luxoșenie supremă. De câte ori este reinvitat să scrie lista cu coduri, fie refuză, fie scrie o bucată de poezie. Tortura la care e supus e mai degrabă psihică prin această privare de libertate și de ocupație, dar și prin urletele de durere pe care le aude prin gurile de aerisire ale camerei.

Într-un moment de neatenție al echipei germane care arunca la greu cărți, reușește să pună mâna pe o carte oarecare ce se afla la îndemână pe rafturile de lângă el, pe coridorul de lângă biroul lui Schuch. În cameră, vede cu dezamăgire că este un manual de șah. Dar începe aventura. O învață din scoarță în scoarță, îi e ciudă doar că nu are set de șah. Însă totul se poate inventa cu minimum de condiții. Baia are gresie cu pătrățele, numai bună de tablă de șah, iar piese își construiește din hârtia igienică înmuiată cu apă, iar apoi vopsită – pentru „oponent” – cu pasta de dinți. Acesta mi se pare un moment extraordinar în film, o secvență de o energie fantastică. Unii terapeuți (de exemplu, Mihaly Csikszentmihalyi, dar probabil nu singurul) consideră că fericirea stă în a avea mintea ocupată, concentrată la ceva important pentru om. Cu cât mai concentrat, cu atât mai fericit. Nu știm dacă e așa, putem doar bănui, analiza de la caz la caz, spera, dar cert este faptul că lipsa de ocupație naște monștri în interior. Iar Bartok începea să o ia razna mental tot mai mult, însă această nouă ocupație îi ocupă mintea deprimată de plictiseală și timpul, care înainte putea trece dormind, cu raze de soare intrate pe fereastră, iar apoi tot mai întunecat, până ajunge la ferestre zidite.

Trauma căpătată în această cameră luxoasă de hotel se îmbină cu pasiunea recent izvorâtă pentru șah într-o confuzie aproape permanentă și derută generală cu privire la realitate. Deși reușește să scape din hotelul-închisoare nevătămat fizic, într-un fel de cedare neputincioasă a lui Shuch – din câte am înțeles eu, cel puțin – cu cuvintele „Ai învins”, iese cu moartea prietenului lui ca povară pe suflet, pe care îl omorâseră în fața lui pentru că alesese să nu cedeze nici atunci.

Deruta majoră începe, însă, abia acum, la eliberare (sub alt nume, găsit în manualul de șah, Max Van Leuven). Scena cu care începe filmul se reia acum: îmbarcarea pe un vapor spre America, loc în care se reîntâlnește cu soția lui. Deși îi vedem luând masa împreună și cazându-se în cameră de 2 persoane, la o reîntoarcere a lui în cameră, e șocat să descopere că acea cameră e de o singură persoană. Află că de fapt, venise singur, se cazase într-o cameră single, pe lista pasagerilor nu figura niciun nume al soției sale. Acesta e un alt moment extrem de interesant, care ne poate duce cu gândul la Kafka, la A Beautiful Mind.. Avem o realitate care ne este prezentată ca fiind validă și pe care nu simți că trebuie să o chestionezi, după care, în momentele următoare, realizezi că este o realitate fabricată de mintea traumatizată a lui Bartok. Și începe vânarea bucăților de realitate printre mulțimea de frânturi fictive.

Încă o astfel de scenă și vă las, pentru că titlul nu e dat doar de secvența din arest. Pe acest vapor lumea joacă șah. Cine joacă, adică? Tot vaporul joacă, îi răspunde managerul vaporului. Cu campionul mondial actual (cu un nume tot din manualul de șah, Mirko Czentovic). Despre care aflăm că e un geniu analfabet, crescut în condiții dificile, dar care bate tot la șah. Vreo 10-15 mese de șah, toți jucătorii jucând cu acest campion, care e interpretat tot de… dar aici nu vă spun mai mult, fapt care surprinde din nou. Atenția lui Bartok se trezește din derută și deprimarea ultimelor vești și asistă la singurul meci rămas în desfășurare: șeful vaporului cu acest geniu analfabet, care poartă pe mână ceasul lui, confiscat în hotelul-închisoare. Șeful vaporului stă să facă o mutare intuită de Bartok ca pierzătoare și intervine să-i spună prin ce mutări poate salva meciul la o remiză. Luat în râs la început ca delirant, este ascultat apoi, după ce analizează toată linia de mutări pierzătoare. Meciul se termină, într-adevăr, în remiză și i se propune o revanșă, pe care cu greu o acceptă și care pare să-l consume într-atât, încât imaginarul îl acaparează cu totul, asediindu-l și transformând realitatea în elementele traumatice de care nu scapă.

Șahul pare să îi fie atât catalizatorul tonicului și a vieții atunci când e închis, cât și al confuziei și al durerii când e liber. Finalul e deruta finală (sau totală) pentru că îl vedem într-un loc ce seamănă unui azil, cu o tablă de șah în față, povestind pe îndelete, în lumina soarelui de dincolo de geam cu o voce feminină. Vocea feminină capătă un chip, este chipul soției sale, dar dialogul dintre ei pare să fie dialogul dintre doi necunoscuți. My guess was că ei chiar s-au reîntâlnit și probabil el are perioade de memorie clară, iar soția îi ține companie în acest azil din America, în care în sfârșit și-a găsit libertatea fizică, însă nu a mai reușit să își recupereze tot ce i-au luat naziștii.. mental, psihic..

Personajul lui Zweig îi seamănă, el însuși plecând din Europa războiului spre continentul american, chiar dacă spre sud. Bartok este un erou, care alege suferința pentru binele altora. Al altora care poate nici nu vor ști cât de mult l-a costat pe el această suferință. Dar alege să piardă libertate, condiție, statut, prieteni, familie, să se piardă pe el însuși pentru a nu face rău celor care și-au pus avutul în mâinile lui. Responsabilitatea trece dincolo de orice este el, este mai presus de tot. Un personaj extraordinar care luptă să își păstreze mintea întreagă și un actor pe măsură, credibil și carismatic, chiar și cu trăsături mai aspre. Toți actorii mi s-au părut extrem de buni, un film care merita chiar mai multe premii și nominalizări decât câte a primit.

h1

Oppenheimer – un film istoric și filosofic

august 5, 2023

Sau: filmul care te urmărește și după ce s-a terminat.

Nu-mi place să dau disclaimere și spoiler alerts, vreau să consider că cei care văd primele rânduri ale postării (oricare ar fi ea) își asumă orice va urma dacă continuă lectura. 🙂 Asta pentru că nu vreau să fiu nevoită să îmi măsor gradul de dezvăluire ca să îmi restricționez analiza.

Mi se pare un film foarte bun. Oricum mă atrag filmele bazate pe evenimente reale, în rest, depinde cum sunt făcute. Oppenheimer nu e doar o bucată de istorie ecranizată pe înțelesul mulțimii într-o durată de timp urmăribilă. Aș putea zice că e o bombă de dileme morale pe care ți așază în brațe și pe care rămâi să le desfaci apoi în restul timpului. Vrei să faci dreptate și personajelor, și istoriei.

Zărisem înainte de vizionare că CTP scrisese despre el, n-am citit decât câteva rânduri pe sărite, am preferat să amân lectura pe după vizionare, ca să pot compara. Îmi convine faptul că avem unele impresii diferite, pentru că mă ajută să mi le formulez mai clar pe ale mele. De exemplu, el e de părere că filmul nu are nicio imagine amețitoare, greu de uitat, cum construise Nolan în alte filme. Dimpotrivă, în 2 momente ale filmului (ba poate chiar 3), mi s-a părut că timpul filmului se oprește în loc, că reține și crește o tensiune uriașă. Într-adevăr aceste momente vin mai târziu în film, dar nu în ultima parte – cum spune CTP -, ci în toată a 2-a parte a filmului. Partea a doua o ține tot într-un suspans crescător.

Unul dintre aceste momente e prima testare nucleară Trinity. Discuțiile preliminare, câteva clipe înainte de apăsarea pe buton, momentul în sine și urmările imediate cu încântarea de rigoare. Conștientizarea faptului că dimensiunile exploziei sunt necontrolabile pentru că teoria nu poate prevedea precis concretizarea dă, probabil, primul puseu de tensiune atât în cadrul echipei, cât și spectatorului. La declanșarea exploziei, avem o regie care m-a surprins. Te aștepți să fii asurzit instantaneu de ea, în schimb ceea ce se întâmplă e că se face liniște deplină, iar impactul e doar vizual. Se vede o lumină uriașă pe fețele lor și pe cer și, poate ce e mai important, în privirea lor, mai ales în cea a lui Oppenheimer. În acea privire, se puteau vedea amestecate fascinația și groaza deopotrivă. A reușit și, oare, e bine că a reușit? A fost suficient de puternică, calculele au fost bune, dar oare nu prea dezastruoasă? Abia după aceste imagini, în timp ce meditezi și crezi că ai scăpat de ceea ce a fost mai rău, vine și sunetul. Brutal, puternic, distructiv. După ce au admirat ceea ce se vede, reușita, a venit distrugerea, sonorul de nesuportat și au căutat să se ferească.

Cred că momentul ăsta este emblematic pentru invenția bombei atomice în sine și pentru ideea lui Oppenheimer de a o crea. Poate că e emblematic și pentru orice invenție care apoi va ajunge să distrugă. Fascinația și încântarea reușitei, a victoriei, urmată îndeaproape de calvarul distrugerii și conștientizarea faptului că vestea bună nu e chiar atât de bună. Beția bucuriei, urmată de angoasa/groaza urmărilor. Chiar el spune la un moment dat, când dezbat crearea și folosirea bombei: „They won’t fear it until they understand it. And they won’t understand it until they’ve used it.”

Un alt moment de tensiune extraordinară e chiar folosirea bombei asupra orașelor Hiroshima și Nagasaki, însă ceea ce ne interesează e primirea lui Oppenheimer la un discurs după această bombardare și retragerea japonezilor. La intrarea în sală, lumea e fericită, îl aclamă pentru încetarea războiului; în timpul discursului, însă, se lasă dintr-odată aceeași liniște și lumină peste el, ca și cum l-ar fi (cu)prins impactul exploziilor, se aude vorbind singur, își aude vocea într-o sală goală și începe să vadă oameni în sală care izbucnesc în plâns. La părăsirea sălii de discurs, afară, vede cum colegilor le este rău fizic după această distrugere în masă. El însuși este înlemnit, abia se mică, abia articulează cuvinte. Dacă omori un om, ești criminal. Cum te numești, însă, dacă ucizi 200.000? Bomba atomică, spunea, este o necesitate, pentru că, dacă nu se grăbesc ei s-o inventeze, o vor crea naziștii și o vor folosi, iar războiul va duce la un dezastru și mai mare. Bun, acum naziștii fuseseră înfrânți, dar rămâneau japonezii. Așa că justificarea obiectivă era construită, însă pare că nu era suficientă pentru o conștiință ușoară. Din nou suprapunerea victoriei cu distrugerea și chiar autodistrugerea.

Un alt moment puternic este ajungerea acasă a lui Oppenheimer după sinuciderea fostei lui iubite, pentru care se simțea de asemenea responsabil. Nu insist asupra acestui moment, dar de remarcat interpretarea lui Cillian Murphy și aici. Soția lui Oppenheimer are o prezență cheie în mai multe momente, fiind un detector al adevărului.

Filmul reușește să te determine să te întrebi cine e victima și agresorul și câtă pagubă/moarte poate fi considerată colaterală/inevitabilă ca măsura să fie considerată, totuși, bună; ce măsuri sunt acceptabile într-un război, până unde e autoapărare și de unde încolo e crimă condamnabilă; este Oppenheimer erou sau asasin? În mod cert filmul ajută la empatizarea cu el, mai ales în urma trădării generale instigate de Lewis, cu aportul propriilor lui colegi de echipă și a faptului că toate acuzațiile sunt cusute artificial din motive ascunse, egoiste din partea lui Lewis. Însă, dincolo de jocurile politice, drama și dilemele morale rămân: Prometeu a adus omenirii focul și acum trebuie să trăiască cu urmările faptei lui. Recomandările făcute de el președintelui nu au valoare, i se spune chiar un lucru interesant: „Nu tu ești cel care comite păcatul. Tu ai creat doar bomba. Eu (președintele) am ordonat bombardarea orașelor, eu am decis folosirea ei, eu, nu tu.” Cât de consolator este acest lucru poate decide doar inventatorul, care voia să salveze lumea de război și ajunge să distrugă lumea.

Mie nu mi-a atras atenția prea mult Cillian Murphy până acum, deși l-am văzut în câteva filme. Mi-a făcut mereu impresia unui actor care mizează prea mult pe fizicul lui reușit pentru a fi și actor. În Oppenheimer, însă, mi s-a părut cum nu se poate mai nimerit. Echilibrul dintre autostăpânirea caracteristică unui om de știință atunci când trebuie să susțină niște puncte de vedere și arătarea emoțiilor – existente, fără dubiu pentru spectator, eu așa zic – în momentele cheie a fost bine atins. După filmul ăsta, cred că am devenit un admirator. Nu aș califica jocul lui ca pur exercițiu exterior, fără a fi trăit, cum spune CTP. Ba chiar, pe parcursul filmului, uitam că mă uit la Cillian Murphy, nu-l mai vedeam pe actor, ci aveam senzația că acela chiar e Oppenheimer. Mi se pare un bun test.

Einstein nu este surprinzător potretizat, după mine, sub nicio formă nu mă așteptam la un om „timid, tăcut”, după ceea ce știm despre viața lui. Robert Downey Jr. joacă într-adevăr bine, atât de bine, încât îți vine să-l strângi de gât, însă personajul lui – unsurosul senator Lewis Strauss – nu evoluează, cum s-a zis. Cel puțin mie nu mi s-a părut. Doar se descoperă. Însă semnale ale personalității lui se văd chiar de la primele secvențe ale filmului, când Oppenheimer vine să-l întâlnească pe Einstein și este întâmpinat de Lewis, care este abia perceptibil (însă perceptibil) deranjat de faptul că nu îi este acceptată oferta de a le face cunoștință pentru a asista la discuție, închipuindu-și că se spun secrete despre el.

Matt Damon e surprinzător ca înfățișare, era să nu-l recunosc, însă jocul lui mereu la limita dintre aliat și inamic e solid. Și mi-a plăcut și Rami Malek în rolul celui care urma să dea în vileag adevăratele motive pentru care Lewis s-a străduit să-l dovedească pe Oppenheimer spion al rușilor și trădător. Malek e cel care îmi ștersese apetitul de a vedea Bohemian Rapsody, însă în scurtul rol din Oppenheimer a reușit să îmi trezească interesul prin atitudinea fermă și elegantă totodată din timpul procesului.

Mai am 2 preferați în film, în roluri mici mici (filmul e inundat de actori cunoscuți, asta e, nu știu dacă e bine sau rău): Matthew Modine, pe care îl știu de vreo 20 de ani, și James d’Arcy (Guernica și W.E.), pe care am reușit să nu-l zăresc decât pe lista actorilor, în rolul lui Blackett.

Scriu rândurile acestea având ca fundal sonor coloana muzicală a filmului, în care îmi găsesc multe piese interesant construite. Marele minus al filmului e durata de 3 ore. Nu prea mai cred că se justifică lungirea unui film la o astfel de durată. Fie îl faci serial în piese scurte, fie vreo 2 ore ar trebui să fie suficiente. Frumusețea și impactul unui film pot fi reduse de durata nechibzuită. În rest, îl recomand oricând.

Personajele se întreabă „What have we done?” după ce reușesc ceea ce și-au propus. E ca o urmare după venirea lui Dumnezeu în grădina Edenului și o întreabă pe Eva „Ce ai făcut?”. Acum e rândul omului să se întrebe ce a făcut.

O bucată sonoră:

h1

Mari 2018. O coregrafie a vieții.

aprilie 30, 2023

De la muzică la film:
Filmul acesta a ajuns la mine prin muzica lui. Prima dată am dat de piesă, într-o reinterpretare pe care o consideram mai spectaculoasă decât originalul, am trimis-o prietenilor, fascinată, iar unul dintre ei, Dio, mi-a trimis pingpong filmul care o folosește drept coloană sonoră. Era clar că trebuia să-l văd.

Asocierea mentală inițială:
Când ascultam piesa, o asociam automat cu „balet”. Fără să știu vreun detaliu despre compoziția ca atare a lui Peter Gregson, piesa îmi părea numai potrivită pentru a baleta pe fundalul ei. Intensitățile, urcările, coborârile, profunzimea, tragicul și lupta se pliau perfect pe ceea ce s-ar putea face pe o scenă, fără cuvinte. Pe testate.

Descrierea făcută piesei în noiembrie trecut fără să știu că există și un film:
„Piesa care mă dă gata în ultima vreme.
Muzica nu are cuvinte, are note, pauze, intensități, blândeți și prin toate emană o stare, o viață.
Asta îmi pare a fi o poveste a unei tragedii care stă să cuprindă sufletul, un tumult care e pornit a asedia viața și care… nu reușește. Forța interioară a sufletului se ridică din sensibilitate, din aparenta înfrângere, ca un phoenix, și crapă pojghița dificultății, răzbind prin greutăți, la suprafață ieșind, în ciuda opozițiilor, toate frumusețile: își deschide aripile și iubește, iartă, învinge, rămâne încrezător, rămâne nu doar supraviețuitor, ci de-a dreptul viu. Viu, așa cum poți fi atunci când ești cel mai prezent în tine însuți, viul care găsește în final pacea”

Punctul comun cu propria copilărie:
Baletul m-a atras de mică, chiar dacă nu l-am urmat. Fără să aibă legătură cu limitele impuse de contextul în care am crescut, ai mei îmi povestesc cum mă luam de o ureche la 2 ani și mă mișcam după muzică de câte ori o auzeam. La o astfel de vârstă, aflată la mare, cică dansam așa pe plajă când au trecut pe lângă mine niște băieți de vreo 20 de ani, s-au oprit distrați „Uite, mă, la asta mică!”, unul m-a luat în brațe, m-a dansat, apoi m-a pus jos și și-au continuat drumul.

Revelația din film:
Surpriza a fost că, văzând trailerul filmului, descopăr că baletul este într-adevăr ceea ce descrie filmul, pasiunea și cariera personajului principal, Charlotte. Actrița (americană, teribil de asemănătoare cu o Meryl Streep tânără) nu e actriță de formație, ci chiar coregrafă și dansatoare. Charlotte, la 30 de ani, primește primul proiect major de coregrafie cu trupa ei, află că e însărcinată cu unul dintre dansatorii din trupă și află că bunica ei, Mari (și titlul filmului), fostă pictoriță – deci fire de artist, ca ea – intră pe ultima sută de metri a vieții, iar familia îi cere să fie alături. La momentele intense ale familiei, membrii se reunesc ca niște trenuri fiecare cu alt traseu de parcurs, cu propriile drame și vise, iar acum trebuie să lucreze împreună, să se rearmonizeze. Fapt care nu prea poate avea loc fără niște nepotriviri, frecușuri, incongruențe, priorități diferite în viață, reproșuri.

Dilema Charlottei:
Oriunde s-ar afla, se gândește la celelalte evenimente pe care le lasă în urmă. Dacă e la repetiții, se gândește la copilul pe care nu știe dacă să-l păstreze sau nu și la familia care are nevoie de prezența ei. Dacă e cu familia, se întreabă cum să renunțe la visul de a face coregrafie sau cum să renunțe la o viață umană, când sora ei numai ce a avut o pierdere de sarcină.

Un moment de regie aparte:
Aflată la casa de la țară a bunicii, în timpul antrenamentului inevitabil de dimineață, pe o pistă de role din apropiere, Charlotte își înfundă în urechi căștile care îi asigură fundalul sonor nimerit pentru mișcare. Melodia noastră, Sequence (four). În clipa în care își pune căștile în urechi, suntem decuplați cu totul de celelalte sunete din jur și auzim doar piesa și efortul ei. La un moment dat, una dintre căști iese din ureche bălăgănind și suntem brusc invadați sonor de zgomotul rolelor unui băiat care își avea și el traseul pe lângă ea. La reintroducerea căștii rebele, ne retragem din nou în piesa Charlottei. Ca o intrare și ieșire din visul ei de a-și urma viața care o așteaptă și întreruperile de care se lovește în acest parcurs. Excelentă această secvență sonoră. Accentul cade pe sonor aici, nu pe vizual.

Analogie vizuală:
O altă secvență care ar putea rezuma dilema Charlottei e unul dintre exercițiile de antrenament cu trupa. Ea se lasă să cadă în față, iar colegul ei dansator – și iubitul ei – urmează să o prindă. Secundele de dinaintea înclinării ei spre sol sunt grăitoare pentru tensiunea de a te abandona, prin credință, celuilalt care trebuie să te prindă. Celălalt, în care crezi că te va prinde. Străinul în brațele căruia îți pui viața. Destinul în brațele căruia plonjezi, căruia i te abandonezi. Poate cazi. Poate supraviețuiești. Poate chiar reușești.

Ritmul:
Ritmul filmului e lent, ca într-un film european – majoritatea sunt europeni, un film produs de British Film Institute și BBC Films. Filmul e presărat de tăcere în mare parte, tăcere care aprofundează tensiunea personajelor și a relației dintre ele, și de muzică și dans. Muzica și dansul nu sunt doar mișcare și sunet, sunt intensitate, viață, moarte, durere, luptă.
Acum, după ce am văzut filmul și recitesc impresiile pe care le scrisesem despre piesă fără să știu nimic despre existența filmului, pare să totul se potrivește ca un puzzle și fiecare piesă se așază la locul ei.

trailer

piesa cu pricina: Peter Gregson

h1

Însușire

martie 9, 2023

Tu cel la capătul căruia
nu pot ajunge
Te privesc fără să te sfârșesc
Creația ieșită din mâna
unui Dumnezeu nemărginit
Îi seamănă.

Clipa aceasta trage
perdeaua de pe clipa de ieri
fără să o desființeze.
Adaugă la ea transparență
până când forma ta
devine tot mai vizibilă
și totuși fără să te epuizeze.

Ești interminabil,
creație a divinului.
Văd mereu câte o
lumină
nezărită încă.

„The Poet Recompensed” („Le poete recompense”), 1956, by Belgian surrealist painter René Magritte (1898 – 1967).
h1

Creștere

decembrie 30, 2022

Du-mă în lumile în care
cerul se îmbrățișează
cu pământul
fără să țină socoteala
timpului.

Du-ne pe străzi pe care
se iubește și se iartă
cu sau fără soare,
revezi cu ochii copilăriei
cine te imaginai
și lasă-mă să trag o privire.

Forma sufletului tău
dezgheață munții
în câteva silabe
înainte să îi mute.

h1

Ambivalență

august 24, 2022

Fereastră dublă
Eşti.
Spre constanța
Cerească
Şi spre mobilitățile
Interstițiale.
Ca scriitorii Scripturilor.
Ambele coordonate
Arată complexitatea sufletului
Corect.

h1

Naștere

august 23, 2022

Marea trebuie să te fi inventat
Sau eu într-un vis
Întrupându-te din zbor și cunoaștere
Din întindere calmă și totuși zbuciumată
Ca o creație straniu de nesimplă
a unui Creator ce nu se știe repeta.

A te cunoaște înseamnă
creștere
E cunoașterea văzduhului
a pământului bătătorit și nou
a suflului care vorbește
a ploii care cuprinde firele de tristețe
și de bucurie

Cunoașterea ta e o poartă întredeschisă
dincolo de care se dezvăluie
o narnie văratecă
în care mă odihnesc colorat
și mă consum fără epuizare.

h1

Nepovestibilele. Cântec pentru Ucraina

aprilie 3, 2022

Copile cu părul alb,
Tu ai văzut
Viața întoarsă
Cu cerul în jos
Umanitatea s-a făcut sloi
Sub privirea ta.

Cât de netulburați
ne trezim în dimineața
de după o astfel de lume?
ca într-o insulă
ruptă de tragediile vecine,
surdă la strigătul
asurzitor neauzit.

Nepovestibilele
Neexprimabilele
ne vor urmări
ca o lașitate proprie
până ne vom hotărî
cumva
să (re)devenim
oameni.

h1

Iubirea imperfectă

ianuarie 10, 2022

Iubirea omenească a lui Makine mi s-a părut ciudat de paradoxală ca impact asupra mea. N-am citit alt roman al lui, nu pot face o analiză comparativă. Are ceva ce îmi place și ceva care îmi repugnă. Sunt pasaje uimitor de profunde, de sensibile, care par să concentreze în ele esențe memorabile. Iar, în rest, acțiunea e cu totul neinteresantă, o trecere prin istoria sa politică/revoluționară, avansez cu greu de la un eveniment la celălalt, iar efortul de a cunoaște personajele pe dinăuntru este extrem de greoi.

Impresia constantă de-a lungul romanului a fost că personajele nu mă lasă să mă apropii de ele, nu pot simți cu ele decât în acele momente de maximă sensibilitate, când acțiunea devine brusc filmică și întrerupe șirul plictisitor, redând mai mult din sentimenele lor, nu doar acțiunile. Elias, personajul principal, pare să trăiască mânat cumva de forțe exterioare, cărora nu li se poate opune și nici nu pare să vrea a li se opune. Se complace să creadă într-un și să urmeze un vis izvorât dintr-o răzbunare ce se vrea justițiară, însă acest vis, lupta împotriva oprimării politice/corupției se dovedește de fiecare dată dezamăgitor, chiar și cu micile lui victorii, nu suficient de mari, însă, pentru a conta în contrabalansarea nefericirii pe care o resimte pentru că nu rămăsese să își trăiască iubirea alături de femeia pe care înțelesese că o iubește, de fapt.

„Dar întrebarea care îl tulbura altădată își păstra claritatea de neînlăturat: ‘Dacă revoluția nu ne schimbă modul de a iubi, la ce bun toate luptele astea?’”. Rămânem și noi cu întrebarea aceasta laitmotiv, provocându-ne. Există un mod sacrificial de a iubi la Elias, care nu poate fi negat, însă acest mod nu pare a realiza iubirea. Pare să o amâne mereu, să o ocolească, să găsească impedimente imaginare în calea ei, să fugă în alte visuri, ca la final să vedem că ceea ce a fost sacrificat a fost – nu doar el, ci – chiar trăirea iubirii resimțite și (încă) posibile.

h1

Orientarea sentimentelor

decembrie 10, 2021

Tristețea, ca dorul, e un sentiment cu masă, are greutate. Spre deosebire de fericire – un balon cu gaz, ce își începe existența de jos și o continuă în sus, tristețea ia ființă undeva sus, când înțelegem realitatea, și își continuă existența căzând treptat spre inimă până în stomac, unde pare să se oprească, țintuind omul la pământ ca o gravitație mai puternică decât cea obișnuită. De acolo, din când în când, face alternativ câte o implozie, ba explozie, ce reverberează până spre conturul ființei, absorbindu-l, deșirându-l.

Proiectează un site ca acesta, cu WordPress.com
Începe