«Διεθνής νομιμότητα… τό πιό σύντομο ἀνέκδοτο…»
Τοῦ κ. Χαραλάμπους Μηνάογλου
Μετὰ τὰ χθεσινά, νομίζω ὅτι δὲν πρέπει νὰ ἔχει μείνει καμία ἀμφιβολία πὼς ἡ διεθνὴς νομιμότητα δὲν ὑπάρχει πλέον οὔτε ὡς πρόσχημα. Πλέον δὲν εἶναι μόνον τὸ Ἰσραήλ, γιὰ τὸ ὁποῖο δὲν ἰσχύει τὸ διεθνὲς δίκαιο, ἀλλὰ τὸ διεθνὲς δίκαιο δὲν ἰσχύει γιὰ κανένα. Καὶ ἐδῶ εἶναι τὸ ζήτημα: πῶς συμφέρει νὰ ἀντιμετωπίσουμε ἐμεῖς οἱ Ἕλληνες αὐτὴν τὴν κατάσταση; Ἡ πεπατημένη μετὰ τὸν Καποδίστρια εἶναι ἡ πλήρης, ἀπόλυτη, δουλικὴ καὶ ἐπιζήμια γιὰ τὸ ἐθνικό μας συμφέρον ὑποταγὴ στὸν ἰσχυρότερο. Αὐτὴ ὅμως ἡ ἐπιλογή, νὰ δοῦμε ποῦ μᾶς ἔχει ὁδηγήσει; Σὲ μία Ἑλλάδα ὁλοένα καὶ λιγότερο ἰσχυρή, λιγότερο ὑπολογίσιμη, λιγότερο ἱκανὴ νὰ προασπιστεῖ τὸν ἑαυτό της.
Ἂν θέλουμε, δηλαδή, νὰ πεθάνουμε ἁπλῶς ἀργὰ καὶ ἥσυχα, τότε πορευόμαστε στὸν σωστὸ δρόμο καὶ στὴν “σωστὴ” πλευρὰ τῆς ἱστορίας. Ἐάν, ὅμως, θέλουμε νὰ ζήσουμε, ἐὰν δὲν θέλουμε νὰ χαθοῦμε, τότε ἀκόμη περισσότερο σὲ ἕνα κόσμο χωρὶς καμία πλέον ἐπίφαση διεθνοῦς νομιμότητας, χρειάζεται πρῶτον νὰ τροποποιήσουμε τὸ σύστημα νομῆς τῆς ἐξουσίας ποὺ ἀναπαράγει τὴν ἐθελοδουλία καὶ νὰ ἐπικεντρωθοῦμε στὸ νὰ γίνουμε ἱκανοὶ νὰ ὑπερασπιστοῦμε μόνοι μας τὸν ἑαυτό μας καὶ τὰ ζωτικά μας συμφέροντα ἀπομακρυνόμενοι σταδιακὰ ἀπὸ τὰ μεγάλα κέντρα ἰσχύος ποὺ πλέον καταπίνουν ὁλόκληρα κράτη καὶ τὶς πλουτοπαραγωγικὲς πηγὲς τους ἐν μιᾷ νυκτί. Νὰ ξαναμάθουμε στὰ παιδιά μας νὰ ἀγωνίζονται καὶ ὄχι νὰ συμβιβάζονται παίρνοντας τὸ ὑψηλότερο δυνατὸ ἀντάλλαγμα, ὅπως δυστυχῶς κάνουμε οἱ περισσότεροι ἐδῶ καὶ δεκαετίες.
Ἀλλιῶς τὸ ἀργό, ἀλλὰ βέβαιο τέλος μας ἔρχεται…
Η μη αναστρέψιμη διάσπαση της Δύσης. Ένας θεμελιώδης μετασχηματισμός ολόκληρης της παγκόσμιας αρχιτεκτονικής
Aleksandr Dugin – 22/01/2026
Πηγή: Red Jackets
Παρουσιαστής: Ας μην ξεφεύγουμε πολύ από το θέμα του Ντόναλντ Τραμπ. Αυτή τη φορά, ας μιλήσουμε για την πρωτοβουλία του να δημιουργήσει ένα Συμβούλιο Ειρήνης για τη διακυβέρνηση της Λωρίδας της Γάζας. Η είδηση μόλις διέρρευσε: ο εκπρόσωπος του Ρώσου προέδρου επιβεβαίωσε ότι ο Ντόναλντ Τραμπ κάλεσε τον Βλαντιμίρ Πούτιν να συμμετάσχει σε αυτό το συμβούλιο. Τι ακριβώς θα κάνει αυτό το όργανο και πόσο αποτελεσματικό μπορεί να είναι υπό τις παρούσες συνθήκες;
–Αλεξάντερ Ντούγκιν: Πιστεύω ότι ο Τραμπ, σηκώνοντας τα μανίκια του, έχει πραγματικά αναλάβει μια ριζική αναδιαμόρφωση του πολιτικού χάρτη του κόσμου. Το διεθνές δίκαιο, που ενσαρκώνεται από τα Ηνωμένα Έθνη, αντανακλούσε μια σχεδόν εκατονταετή ισορροπία δυνάμεων: έναν διπολικό κόσμο στον οποίο δύο υπερδυνάμεις συμμετείχαν σε διάλογο, ενώ όλες οι άλλες χώρες ήταν απλοί κομπάρσοι. Όταν η Σοβιετική Ένωση διέπραξε γεωπολιτική αυτοκτονία, αυτό το σύστημα ουσιαστικά ξεπέρασε τον εαυτό του. Οι Αμερικανοί έχουν επανειλημμένα θέσει το ζήτημα της διάλυσης των Ηνωμένων Εθνών και της αντικατάστασής τους με ένα είδος «Κοινωνίας των Δημοκρατιών», όπου αντί για διάλογο, θα υπήρχε ένας αμερικανικός μονόλογος συνοδευόμενος από την επιδοκιμαστική σιωπή του κοινού.
Σήμερα, η συλλογική Δύση έχει χωριστεί στα πέντε μπλοκ που έχουμε συζητήσει. Το καθένα έχει τη δική του ατζέντα, αλλά το δίδυμο Τραμπ-Νετανιάχου ξεχωρίζει ιδιαίτερα. Ο τελευταίος αυτοανακηρύσσεται ολοένα και πιο ανοιχτά «Βασιλιάς των Εβραίων», εφαρμόζοντας το μεσσιανικό σχέδιο ενός «Μεγάλου Ισραήλ». Οι ιδέες της εξόντωσης των Παλαιστινίων και της επέκτασης των συνόρων από τη μία θάλασσα στην άλλη, που αναπτύσσονται σε ριζοσπαστικά κείμενα όπως η Τορά του Βασιλιά, δεν είναι πλέον απλές θεωρίες συνωμοσίας, αλλά αντικατοπτρίζονται στον συμβολισμό των ίδιων των Ισραηλινών Αμυντικών Δυνάμεων.
Ο Τραμπ, ως ένας συγκεκριμένος τύπος Χριστιανού Σιωνιστή, επιβαρύνεται από παλιούς θεσμούς. Χρειάζεται κάτι νέο και αρχίζει να δημιουργεί εναλλακτικές δομές – όπως το «Συμβούλιο Ειρήνης» – γύρω από την κεντρική περιοχή της εσχατολογικής γεωπολιτικής του. Αυτή η περιοχή είναι το Ισραήλ και η Γάζα. Ο Τραμπ θέλει να δημιουργήσει έναν θεσμό χωρίς παγκοσμιοποιητές ακτιβιστές όπως η Γκρέτα Τούνμπεργκ και οι στολίσκοι της, που θα αποτελείται μόνο από εκείνους που δεν αντιτίθενται στον φίλο του Νετανιάχου. Αυτό επίσης είναι ένα μονοπολικό μοντέλο, αλλά σε μια νέα «μυστικιστική» διαμόρφωση.
Όσον αφορά την πρόσκληση προς τον Βλαντιμίρ Πούτιν να συμμετάσχει σε αυτό το συμβούλιο: οι πληροφορίες πρέπει να επαληθευτούν. Εάν ο Τραμπ όντως έκανε μια τέτοια κίνηση, τότε υποθέτει λανθασμένα ότι η θέση μας για το Ισραήλ είναι πιο ήπια από αυτή των δυτικών παγκοσμιοποιητών. Στην πραγματικότητα, καταδικάζουμε κατηγορηματικά τη γενοκτονία στη Γάζα και θεωρούμε τις μεθόδους του Νετανιάχου απολύτως απαράδεκτες. Ο Τραμπ ελπίζει να περιβάλλεται από ανθρώπους που εμπιστεύεται, αλλά για την παλαιστινιακή τραγωδία, οι απόψεις μας είναι απίθανο να συμπέσουν με το όραμά του για μια «νέα τάξη».
Η αμερικανική αυτοκρατορία δεν σταμάτησε ποτέ να επεκτείνεται
Sergio Caruso – 20 Ιανουαρίου 2026
Πηγή: Σέρτζιο Καρούζο
Η καταγγελία που αποδίδεται στον Ντόναλντ Τραμπ για τη μη παραλαβή του Νόμπελ Ειρήνης -η οποία περιέχεται, σύμφωνα με διάφορες δημοσιογραφικές αναφορές, σε επιστολή που απευθύνεται στον Νορβηγό πρωθυπουργό- δεν είναι τόσο μια ακόμη ναρκισσιστική ιδιορρυθμία εκ μέρους του Τραμπ, όσο μια ακούσια ομολογία μιας βαθιάς σταθεράς στην αμερικανική ιστορία: η βαθιά ριζωμένη πεποίθηση ότι η άσκηση της ηγεμονίας των ΗΠΑ, ακόμη και όταν περιλαμβάνει απειλές, πόλεμο ή ανατροπή κυβερνήσεων, θα πρέπει να αναγνωρίζεται ως υπηρεσία στην παγκόσμια ειρήνη. Ο Τραμπ, ισχυριζόμενος ότι «σταμάτησε» οκτώ πολέμους – από τη Βόρεια Κορέα μέχρι το Αφγανιστάν, από το Ιράν μέχρι τη Συρία, μέχρι το Κοσσυφοπέδιο-Σερβία και την Ινδία-Πακιστάν- ταιριάζει απόλυτα σε αυτή τη ρητορική παράδοση, παρόλο που πολλές από αυτές τις συγκρούσεις δεν ήταν συνεχιζόμενοι πόλεμοι μεταξύ των Ηνωμένων Πολιτειών και άλλων κρατών, και καμία δεν μπορεί να θεωρηθεί ότι έχει πραγματικά ολοκληρωθεί. Η αφήγηση, ωστόσο, είναι σαφής: Η Ουάσιγκτον δεν πολεμά για να κατακτήσει, αλλά για να σταθεροποιήσει. Δεν παρεμβαίνει για να κυριαρχήσει, αλλά για να αποφύγει το χάος. Πρόκειται για μια αρχαία, σχεδόν θεμελιώδη αφήγηση που συνοδεύει τις Ηνωμένες Πολιτείες από την ίδρυσή τους και συνυπάρχει, χωρίς αμηχανία, με μια ιστορική πρακτική εδαφικής επέκτασης, επιθετικών πολέμων, προσαρτήσεων και αλλαγών καθεστώτων.
Οι Ηνωμένες Πολιτείες είναι μια από τις ελάχιστες αυτοκρατορίες στην ιστορία που μπορούν να παρουσιάσουν την επέκταση ως πρόδηλο πεπρωμένο και την κατάκτηση ως διοικητική πράξη. Ήδη από τις πρώτες δεκαετίες του δέκατου ένατου αιώνα, οι Ηνωμένες Πολιτείες αναπτύχθηκαν όχι μέσω αυτοάμυνας, αλλά μέσω εξαγοράς: η Αγορά της Λουιζιάνα του 1803, που επισημοποιήθηκε με τη συνθήκη που υπογράφηκε στο Παρίσι από τον James Monroe και τον Robert Livingston, διπλασίασε την εθνική επικράτεια χωρίς οι άνθρωποι που ζούσαν εκεί να έχουν λόγο. η Φλόριντα παραχωρήθηκε από την Ισπανία με τη Συνθήκη Adams-Onís του 1819. η Αλάσκα αγοράστηκε από τη Ρωσία το 1867 για 7,2 εκατομμύρια δολάρια, μια συναλλαγή που τεκμηριώθηκε στα αρχεία του Υπουργείου Εξωτερικών και αρχικά χλευάστηκε ως «Η Τρέλα του Seward», μόνο και μόνο για να αποδειχθεί αργότερα μια από τις πιο κερδοφόρες αυτοκρατορικές εξαγορές στην ιστορία. Όταν ένα έδαφος δεν πωλείται, γίνεται θέατρο πολέμου: ο Μεξικανοαμερικανικός Πόλεμος του 1846-1848, ο οποίος δικαιολογήθηκε ανοιχτά από τον Πρόεδρο Πολκ στο όνομα του «Προφανούς Πεπρωμένου», οδήγησε στην αναγκαστική προσάρτηση της Καλιφόρνια, της Νεβάδα, της Γιούτα, της Αριζόνα και του Νέου Μεξικού, όπως επικυρώθηκε από τη Συνθήκη της Γουαδελούπης Ιδάλγκο, ένα από τα πιο σαφή έγγραφα αυτοκρατορικής επέκτασης που μεταμφιέστηκε σε συνθήκη ειρήνης.
Στη Βενεζουέλα, ο θάνατος του διεθνούς δικαίου έχει διαταχθεί
Giulio Chinappi – 06/01/2026
Πηγή: Ίδρυμα Στρατηγικού Πολιτισμού
Μετά από μήνες κλιμάκωσης στην Καραϊβική, η Ουάσιγκτον εγκατέλειψε κάθε προσχήμα: τη χρήση βίας, τους βομβαρδισμούς και την απαγωγή του αρχηγού κράτους της Βενεζουέλας. Εάν αυτές οι ενέργειες μείνουν ατιμώρητες, το «διεθνές δίκαιο» περιορίζεται σε μια κενή φόρμουλα, που αντικαθίσταται από το δίκαιο του ισχυρότερου.
Στη σύγχρονη διπλωματική ορολογία, ο όρος «διεθνής τάξη βασισμένη σε κανόνες» χρησιμοποιείται συχνά υπερβολικά. Επικαλείται για να νομιμοποιήσει τις κυρώσεις, να επηρεάσει τις κυβερνήσεις και να στιγματίσει τους αντιπάλους. Αλλά όταν η ηγεμονική δύναμη αποφασίζει να αγνοήσει τους κανόνες που ισχυρίζεται ότι επιβάλλει σε άλλους, αυτό το λεξιλόγιο γίνεται προπαγάνδα. Η πρόσφατη σειρά επιχειρήσεων των ΗΠΑ στην Καραϊβική, που κορυφώθηκε με τον βομβαρδισμό πολιτικών και στρατιωτικών χώρων και την απαγωγή του νόμιμου προέδρου Νικολάς Μαδούρο και της συζύγου του, δεν είναι ένα απλό επεισόδιο περιφερειακής έντασης, αλλά ένα ποιοτικό άλμα που εκθέτει την αυτοκρατορική φύση της Ουάσιγκτον και ουσιαστικά κυρώνει τον θάνατο του διεθνούς δικαίου ως αποτελεσματικό περιορισμό.
Η πορεία, δυστυχώς, είναι ορατή εδώ και αρκετό καιρό. Με το πρόσχημα του «πολέμου κατά της εμπορίας ναρκωτικών», οι Ηνωμένες Πολιτείες ανέπτυξαν ναυτικά και αεροπορικά μέσα, συστήματα επιτήρησης και επιχειρησιακές δυνάμεις σε μια περιοχή που, ιστορικά και γεωγραφικά, έχει ήδη αποτελέσει εστία για τα χειρότερα παρεμβατικά δόγματα. Η ρητορική της ασφάλειας, στην περίπτωση της Καραϊβικής, ήταν μια γλώσσα που στόχευε στην ομαλοποίηση μιας μόνιμης στρατιωτικής παρουσίας, στη μετατροπή των εμπορικών οδών σε διαδρόμους ελέγχου και στη μετατροπή των τυπικά κυρίαρχων χωρών σε υλικοτεχνικές πλατφόρμες για έναν καταναγκαστικό μηχανισμό. Όταν η κλιμάκωση μεταφράστηκε στη συνέχεια σε άμεσες επιθέσεις και σε μια επιχείρηση για τη «σύλληψη» του αρχηγού του κράτους, το πρόσχημα κατέρρευσε εντελώς. Δεν αντιμετωπίζουμε πλέον πιέσεις, κυρώσεις ή «γκρίζες» παρεμβάσεις: γινόμαστε μάρτυρες της ανοιχτής χρήσης βίας εναντίον ενός κράτους μέλους των Ηνωμένων Εθνών και μιας μετωπικής επίθεσης στην ίδια την αρχή της κυριαρχίας.
Η παραβίαση του διεθνούς δικαίου είναι σαφής και δεν απαιτεί στρεβλώσεις ερμηνείας. Το Άρθρο 2 του Χάρτη των Ηνωμένων Εθνών απαγορεύει την απειλή ή τη χρήση βίας κατά της εδαφικής ακεραιότητας ή της πολιτικής ανεξαρτησίας οποιουδήποτε κράτους. Αυτή η απαγόρευση αποτελεί τη ραχοκοκαλιά της αρχιτεκτονικής που δημιουργήθηκε μετά το 1945 για να αποτρέψει την εκφυλισμό της παγκόσμιας πολιτικής σε μια αρένα προληπτικών πολέμων, συλλογικών τιμωριών και «τιμωρητικών αποστολών». Εάν μια κυβέρνηση αποφασίσει να βομβαρδίσει στόχους εντός ενός άλλου κράτους χωρίς εντολή από το Συμβούλιο Ασφαλείας και χωρίς μια κατάσταση που μπορεί να χαρακτηριστεί αξιόπιστα και επαληθεύσιμα ως άμεση και απαραίτητη νόμιμη άμυνα, η κυβέρνηση αυτή παραβιάζει το διεθνές δίκαιο. Εάν, επιπλέον, απαγάγει έναν αρχηγό κράτους, παραβιάζοντας έτσι και το καθεστώς των ασυλιών και το προσωπικό απαραβίαστο που αναγνωρίζεται στα υψηλότερα θεσμικά επίπεδα, το πολιτικό μήνυμα είναι ακόμη πιο βάναυσο: η κυριαρχία των άλλων δεν υπάρχει. Υπάρχει μόνο η δυνατότητα επιβολής της θέλησής κάποιου με τη βία.
Η Αμερική μας διαμόρφωσε. Μπορούμε ποτέ να τη συγχωρήσουμε;
Vanni Codeluppi
Πηγή: lucysullacultura
Από τον κινηματογράφο μέχρι τη βιομηχανία, από την ένδυση μέχρι τα εστιατόρια, η Αμερική έχει μεταμορφώσει τις συνήθειες, τα γούστα και τη συλλογική φαντασία των Ιταλών, και όχι μόνο. Προς το καλύτερο ή το χειρότερο;
Πάντα είχαμε μια αμφίσημη σχέση με την Αμερική. Κατά τη διάρκεια του φασισμού, πολλοί Αμερικανοί συγγραφείς ερμηνεύονταν στη χώρα μας ως ένα σημαντικό σύμβολο ελευθερίας. Η αριστερή κουλτούρα, δηλαδή, έβλεπε την Αμερική ως μια χώρα ανανέωσης και προόδου. Και ο κόσμος που απεικονιζόταν από τις ταινίες του Χόλιγουντ ήταν επίσης ιδιαίτερα σεβαστός. Όπως έγραψε ο Ουμπέρτο Έκο πριν από αρκετά χρόνια στο δοκίμιό του «Το Αμερικανικό Μοντέλο», «Το 1939, ο Ρίνγκο από την ταινία Stagecoach ήταν το είδωλο της γενιάς. Ο Ρίνγκο δεν αγωνίστηκε για μια ιδεολογία ή για τη χώρα του, αλλά για τον εαυτό του και για μια πόρνη. Ήταν αντιρητορικός και επομένως αντιφασίστας». Αυτή η θετική εικόνα των Ηνωμένων Πολιτειών ενισχύθηκε σταδιακά στην Ιταλία, εν μέρει επειδή οι Αμερικανοί ανέλαβαν τον ρόλο των «σωτήρων» κατά τη διάρκεια του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου. Επομένως, μόλις τελείωσε ο πόλεμος, η ιταλική κοινωνία, όπως και άλλες ευρωπαϊκές κοινωνίες, υποδέχτηκε με ανοιχτές αγκάλες οτιδήποτε σχετίζεται με το σαγηνευτικό μοντέλο μαζικής κατανάλωσης που προερχόταν από τις Ηνωμένες Πολιτείες, τον λεγόμενο αμερικανικό τρόπο ζωής. Χρειάστηκαν μόνο λίγα χρόνια, ωστόσο, για να γεμίσουν οι ιταλικές πλατείες με διαδηλωτές που έκαψαν ακόμη και το Stars and Stripes. Ήταν, φυσικά, η εποχή των διαμαρτυριών κατά του πολέμου που διεξήγαγαν οι Ηνωμένες Πολιτείες στο Βιετνάμ.
Τις τελευταίες δεκαετίες, ωστόσο, η αμερικανική κοινωνία και τα προϊόντα της έχουν απολαύσει σημαντική εύνοια και εξέχουσα θέση στις μεγάλες παγκόσμιες αγορές. Πράγματι, αναμφισβήτητα, καμία χώρα δεν μπόρεσε να ασκήσει τόσο βαθιά επιρροή στον ιταλικό και ευρωπαϊκό πολιτισμό όσο οι Ηνωμένες Πολιτείες τις τελευταίες δεκαετίες. Αυτή η επιρροή έχει λειτουργήσει σε διάφορα επίπεδα: στο πολύ προφανές επίπεδο των πολιτιστικών προϊόντων που διαδίδονται μέσω των μέσων ενημέρωσης, όπως ταινίες, τηλεοπτικές σειρές ή τραγούδια, αλλά και σε ένα φαινομενικά λιγότερο ορατό επίπεδο, όπως αυτό που οι ανθρωπολόγοι έχουν ορίσει ως «υλική κουλτούρα». Δηλαδή, όλες εκείνες τις συγκεκριμένες πτυχές ενός πολιτισμού που αφορούν τα προϊόντα και τις συμπεριφορές που χρησιμοποιούνται στην καθημερινή ζωή, από την ένδυση μέχρι το φαγητό.
Όσον αφορά το πρώτο, είναι σαφές ότι τις τελευταίες δεκαετίες, έχει αναπτυχθεί μια πραγματική «αμερικανοποίηση» στην Ιταλία και στον υπόλοιπο δυτικό κόσμο. Τα «casual» ρούχα, που χαρακτηρίζονται από απλότητα και πρακτικότητα, κατάλληλα για κάθε περίσταση και καθημερινή δραστηριότητα, έχουν γίνει ολοένα και πιο δημοφιλή. Αυτό το είδος ρούχων, με άλλα λόγια, προέρχεται απευθείας από την αμερικανική κουλτούρα, η οποία ήταν πάντα φιλελεύθερη και προσανατολισμένη στην ανεπίσημη ζωή. Αλλά αν αυτό το είδος ρούχων έχει γίνει αποδεκτό και σε μέρη όπως η Ιταλία, όπου επικρατούσαν κανόνες συμπεριφοράς που απαιτούσαν τυπικότητα, είναι επειδή αντιπροσωπεύει το αποτέλεσμα μιας αποτελεσματικής εφαρμογής του βιομηχανικού μοντέλου στην ένδυση. Δεν είναι τυχαίο ότι η πρόταση για μαζικής παραγωγής ρούχα όπως τα τζιν προήλθε επίσης από το αμερικανικό πολιτιστικό πλαίσιο. Πράγματι, οι μεγάλες μάρκες τζιν, ξεκινώντας από τη Levi’s, γεννήθηκαν στις Ηνωμένες Πολιτείες. Και κάτι παρόμοιο συνέβη και με τα αθλητικά παπούτσια των Nike, Reebok και Converse. Αυτά τα παπούτσια, στην πραγματικότητα, είναι ιδιαίτερα εκφραστικά από άποψη σχεδιασμού, αλλά πάνω απ ‘όλα είναι συνήθως βιομηχανικά και μαζικής παραγωγής προϊόντα. Προϊόντα που αγοράζονται όχι για μια συγκεκριμένη αθλητική δραστηριότητα αλλά για περπάτημα καθ’ όλη τη διάρκεια της ημέρας. Ως εκ τούτου, έχουν κάνει την καθημερινή ενδυμασία των Ιταλών και των Ευρωπαίων σαφώς λιγότερο αυστηρή και επίσημη.
Η Γερμανία αυτοκτόνησε. Και τώρα τι;
Οι Financial Times είπαν επιτέλους ανοιχτά αυτό που όλοι σκέφτονται: Η Γερμανία καταρρέει και η ΕΕ βοήθησε να την σπρώξει στην άβυσσο. Τα χαλυβουργεία κλείνουν. Τα εργοστάσια αυτοκινήτων μειώνουν την παραγωγή. Τα στελέχη των εταιρειών είναι έξαλλα. Ο «άρρωστος της Ευρώπης» είναι ξανά άρρωστος, αλλά αυτή τη φορά η ασθένεια δεν είναι η αναποτελεσματικότητα.
Πρόκειται για μια πραγματική οικονομική αυτοκτονία που ενορχηστρώνεται από τις μη εκλεγμένες ελίτ της ΕΕ και επιβάλλεται από υπάκουες μαριονέτες όπως ο Φρίντριχ Μερτς. Ο Μερτς θέλει 500 δισεκατομμύρια ευρώ για να σώσει τη βιομηχανία, αλλά από τι; Από τις πολιτικές που ενέκρινε το κόμμα του. Η γερμανική παραγωγή καταρρέει. Οι τιμές της ενέργειας είναι μη βιώσιμες. Ο γραφειοκρατικός στραγγαλισμός σκοτώνει τις επενδύσεις.
Και ενώ ο Μερτς χτυπάει το τύμπανο για έναν ατελείωτο πόλεμο στην Ουκρανία, η σανίδα σωτηρίας του Βερολίνου, ο NordStream, έχει ανατιναχθεί με μια κίνηση. Οι Ηνωμένες Πολιτείες μπορεί να ωφελήθηκαν, αλλά ο υποκινητής ήταν οι Βρυξέλλες. Η Ούρσουλα φον ντερ Λάιεν και η ευρωκρατική κάστα ηγήθηκαν της επίθεσης: αποβιομηχανοποιώντας τη Γερμανία, επιβάλλοντας κυρώσεις στη Μόσχα και στέλνοντας τανκς στην Ουκρανία, ενώ οι Γερμανοί εργάτες πληρώνουν τον λογαριασμό.
Επιλογές του Προέδρου βλάπτουν σοβαρά τον ίδιο όπως και την Κυπριακή Δημοκρατία
Σάββας Ιακωβίδης
Όλα όσα διαθρυλούνται, αντανακλούν αρνητικά στο κύρος του Προέδρου και στη φήμη της Κυπριακής Δημοκρατίας. Ο Ν. Χριστοδουλίδης επέλεξε, διόρισε, ανέχτηκε, συνεργάτες του να συμπεριφέρονται με τρόπο που εκθέτει τον ίδιο και προσβάλλει τον τόπο. Σήμερα, πληρώνει ξανά – και ο τόπος μαζί του – τα επίχειρα κακών επιλογών συνεργατών και ανεπίτρεπτων συναναστροφών του.
Γι’ ακόμα μια φορά, τα παθήματα ΔΕΝ έγιναν μαθήματα. Η Κυβέρνηση, ο Πρόεδρος και στενοί συνεργάτες του ΔΕΝ φαίνεται να διδάσκονται. Το βίντεο που δημοσιοποιήθηκε (8/1/2026) σε ύποπτο ξένο λογαριασμό και όσα επιτηδείως συρράφθηκαν-καταγράφηκαν, για κατ’ ισχυρισμόν περίεργες ή και παράνομες χρηματοδοτήσεις και αναφορές σε διαφθορά, βλάπτουν σοβαρά τον θεσμό και τον Πρόεδρο. Και εκθέτουν ξανά την Κυπριακή Δημοκρατία.
Πότε έγινε η δημοσιοποίηση του βίντεο; Την επομένη της ανάληψης της Προεδρίας του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου! Ο στόχος ήταν εξ αρχής προφανής: Να πληγεί και ν’ απαξιωθεί η Κύπρος και ο Πρόεδρος σε μια κορυφαία και σημαντική στιγμή της εξωτερικής πολιτικής του τόπου. Σε αυτήν την υπόθεση, που ενθυμίζει τραγικά την προηγηθείσα με τον Al Jazeera, για τα χρυσά διαβατήρια, εμπλέκονται τρεις στενότατοι συνεργάτες του Προέδρου Χριστοδουλίδη.
Ένας εξ αυτών ήταν ο διευθυντής του γραφείου του και σύγαμπρός του. Οι άλλοι δύο, είναι πρώην Υπουργός Ενέργειας και γνωστός εργολάβος. Ουδείς αμφισβητεί ότι το βίντεο συνιστά ευθεία επίθεση κατά της Κυπριακής Δημοκρατίας και του Προέδρου. Με ξεκάθαρη πρόθεση να εκτεθεί η Κύπρος και ο Πρόεδρος ως διεφθαρμένος. Να σημειωθούν οι πολλές δεσμεύσεις του για πάταξη της διαφθοράς. Ουδείς αμφιβάλλει ότι έγινε επιλεκτική… κοπτοραπτική από συνομιλίες που οι τρεις όντως είχαν με «επενδυτή» ή «επενδυτές», που υποσχέθηκαν «επένδυση» 150 εκ.
«Που βαδίζει η Γαλλία μου;» – Διαδικτυακή εφαρμογή των Γάλλων χαρτογραφεί «live» τον ισλαμικό εποικισμό της χώρας τους
«Που βαδίζει η Γαλλία μου;» – Διαδικτυακή εφαρμογή των Γάλλων χαρτογραφεί «live» τον ισλαμικό εποικισμό της χώρας τους
Χιλιάδες συντηρητικοί Γάλλοι χρησιμοποιούν το application «mafrance.app» για να παρακολουθούν την πληθυσμιακή αλλοίωση της Γαλλίας
Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης
Όπως όλοι γνωρίζουμε, η τεχνολογία στις μέρες μας είναι ικανή για το χειρότερο ή για το καλύτερο, αναλόγως τους σκοπούς που εξυπηρετεί. Σε μια Ευρώπη που με ραγδαίους ρυθμούς διολισθαίνει στην πολιτισμική καταστροφή της, όλα τα ψηφιακά εργαλεία ελέγχου που αναπτύσσονται, «περιέργως» στοχοποιούν μόνο τον γηγενή πληθυσμό.
Την ώρα που ο μέσος Ευρωπαίος εξαναγκάζεται από τον κρατικό μηχανισμό της χώρας του να παραδώσει όλα τα προσωπικά και πολιτικά δεδομένα του, για τους μετανάστες ισχύει ένα θολό καθεστώς ασάφειας. Κανείς δεν γνωρίζει με ακρίβεια πόσοι είναι, σε ποιες περιοχές έχουν επεκταθεί, ποιο είναι το ποινικό τους αποτύπωμα και ποιον βαθμό πληθυσμιακής αλλοίωσης έχουν καταφέρει κατά τόπους.
Στη Γαλλία, ως μια ευρωπαϊκή χώρα που αντιμετωπίζει μια από τις πιο βίαιες αντικαταστάσεις πληθυσμού, αναπτύχθηκε ένα κοινωνικό αντανακλαστικό που προκαλεί σάλο τον τελευταίο καιρό. Με σαφή πατριωτικά κίνητρα στη λειτουργία της, εμφανίστηκε μια διαδικτυακή εφαρμογή που διασταυρώνει στατιστικά και ουσιαστικά καταγράφει σε πραγματικό χρόνο την ισλαμοποίηση της Γαλλίας.
Η εφαρμογή ονομάζεται «mafrance.app» και εκπροσωπείται από τη σελίδα του X: «Où va ma France?» («Που βαδίζει η Γαλλία μου;»). Τα δεδομένα που αξιολογεί έχουν να κάνουν με την παρατήρηση των εξής πέντε παραγόντων: «Ανασφάλεια, Μετανάστευση, Ισλαμοποίηση, Απογαλλοποίηση και Γουοκισμός».
Ουσιαστικά η εφαρμογή είναι ένας «ζωντανός» χάρτης που ταξινομεί ανά νομό και δήμο την εξάπλωση των αντεθνικών στοιχείων που αναφέραμε. Στην τελειοποιημένη μορφή της εφαρμογής, για κάθε περιοχή της Γαλλίας θα συνεκτιμώνται δυναμικά μεγέθη όπως το ποσοστό σεξουαλικής βίας, η διακίνηση ναρκωτικών, οι εγκαταστάσεις νέων κέντρων μεταναστών και οι ανεγέρσεις μουσουλμανικών τεμενών. Μιλάμε δηλαδή για κάτι σαν «google map» του εποικισμού της χώρας.
Ποιά Ευρώπη και ποιο ΝΑΤΟ, παιδιά…
Ποια Ευρώπη και ποιο ΝΑΤΟ, παιδιά…
Του Θανάση Κ.
Αν κάτι χαρακτηρίζει σήμερα την Ευρώπη, δεν είναι ούτε η «πολυπλοκότητα» των κρίσεων ούτε η «ρευστότητα» του διεθνούς περιβάλλοντος — λέξεις που επαναλαμβάνονται μηχανικά ευρωπαίοι αξιωματούχοι για να καλύψουν την αμηχανία τους.
Είναι κάτι βαθύτερο και πιο ανησυχητικό: η απώλεια στρατηγικής συνείδησης.
Η ανικανότητα να διακρίνει κανείς τι είναι σοβαρό και τι γελοίο, τι είναι ουσιώδες και τι προσχηματικό. Και αυτή η απώλεια δεν ξεκινά από την οικονομία ή την κοινωνία. Ξεκινά από την παράλυση του ίδιου του ΝΑΤΟ.
Η υπόθεση της Βενεζουέλας λειτούργησε σαν ακτινογραφία. Για χρόνια, ευρωπαϊκές κυβερνήσεις και θεσμοί χαρακτήριζαν τον Μαδούρο «παράνομο», υπεύθυνο για ωμά «εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας».
Όμως, πριν δύο εβδομάδες, όταν οι Ηνωμένες Πολιτείες προχώρησαν στη μόνη ίσως επέμβαση των τελευταίων δεκαετιών χωρίς στρατεύματα επί του εδάφους, χωρίς εισβολή, χωρίς κατοχή και –το κρισιμότερο– χωρίς ευθεία αλλαγή καθεστώτος, η Ευρώπη έσπευσε να εκφράσει τη μόλις συγκρατούμενη δυσφορία της για την «αμερικανική αυθαιρεσία».
Λίγο αργότερα, οι ίδιοι ακριβώς κύκλοι κατήγγειλαν τον Τραμπ, επειδή, έδειχνε διάθεση συνδιαλλαγής με τη διάδοχο του Μαδούρο, δηλαδή γιατί δεν έκανε αλλαγή καθεστώτος.
Αυτό δεν είναι απλώς αντίφαση. Είναι στρατηγική σχιζοφρένεια. Είναι η αδυναμία να υποστηρίξεις οποιαδήποτε θέση, πέρα από το αντανακλαστικό «κατά».
Ό,τι κι αν συμβεί, είναι λάθος. Ό,τι κι αν δεν συμβεί, επίσης λάθος.
* Το ίδιο μοτίβο επαναλήφθηκε στη Γροιλανδία — αυτή τη φορά αγγίζοντας τα όρια του κωμικού. Ευρωπαϊκές πρωτεύουσες ανακάλυψαν αιφνιδίως την «παραβίαση της κυριαρχίας της Δανίας», αγνοώντας επιδεικτικά ότι από το 2009 το δικαίωμα αυτοδιάθεσης της Γροιλανδίας έχει ρητά κατοχυρωθεί και υπογραφεί από την ίδια τη Δανία! Οι κάτοικοι της Γροιλανδίας έχουν αναγνωριστεί ως «λαός» με δικαίωμα Αυτοδιάθεσης.
Δηλαδή μπορούν να κηρύξουν την ανεξαρτησία τους χωρίς προηγούμενη άδεια της Κοπεγχάγης.
— Οι Γροιλανδοί Ινουίτ, έχουν φύγει επισήμως από την «Ευρώπη» με δημοψήφισμα ήδη από το 1979-85! Ακόμα κι όταν παρέμεναν τμήμα της Δανίας.
«ΤΟ 2026 ΠΙΘΑΝΟΤΑΤΑ ΘΑ ΕΙΝΑΙ Η ΧΡΟΝΙΑ ΤΟΥ ΤΡΙΤΟΥ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ;;;»
Ανάλυση της δημόσιας τοποθέτησης του Αλεξάντερ Ντούγκιν για το 2026 και τον κίνδυνο γενικευμένης γεωπολιτικής σύγκρουσης. Πώς συνδέει τα πρόσφατα γεγονότα στη Βενεζουέλα με ένα ευρύτερο σενάριο κλιμάκωσης, ποιες είναι οι αντιδράσεις διπλωματικών και αναλυτικών κύκλων και τι πρέπει να κρατήσει ο θεατής πίσω από τη βαριά ρητορική. Η Ελεύθερη Πένα εξετάζει ψύχραιμα το μήνυμα, το πλαίσιο και τις πραγματικές του διαστάσεις.
Α. Ντάγκιν: σχετικά με τον Αντίχριστο, τις κλειστές διαλέξεις του Peter Thiel για Αντίχριστο, την Γροιλανδία που επιλέχθηκε για το πείραμα μιας ουτοπικής πόλης τεχνοκρατών ( χωρίς θρησκεία, χωρίς συνείδηση, κι αριθμούς αντί για λέξεις)!
Α. Ντάγκιν: σχετικά με τον Αντίχριστο!
Α. Ντάγκιν: σχετικά με τον Αντίχριστο, τις κλειστές διαλέξεις του Peter Thiel για Αντίχριστο, την Γροιλανδία που επιλέχθηκε για το πείραμα μιας ουτοπικής πόλης τεχνοκρατών ( χωρίς θρησκεία, χωρίς συνείδηση, κι αριθμούς αντί για λέξεις)!
ΤΟ ΟΡΑΜΑ ΤΟΥ Peter Thiel
Την περασμένη άνοιξη, ενώ αξιολογούσα τα πρώτα βήματα του Τραμπ στην εξουσία, έγραψα ένα άρθρο που ασχολήθηκε με το ζήτημα ενός «βαθύτερου κράτους».Το σκεπτικό μου ήταν το εξής: αν ο Τραμπ κήρυξε πόλεμο στο Βαθύ Κράτος και παρόλα αυτά του επιτράπηκε να ανέλθει στην εξουσία, τότε υπάρχει μια ακόμη πιο ισχυρή και κρυφή αρχή στις ΗΠΑ (και ευρύτερα, στην Παγκόσμια Δύση), την οποία ονόμασα «βαθύτερο Κράτος»;
Αυτό το άρθρο, που δημοσιεύθηκε ταυτόχρονα στα αγγλικά, ελήφθη πολύ σοβαρά υπόψη από τους κύκλους του MAGA, πυροδοτώντας μια συζήτηση: υπάρχει κάτι τέτοιο και, αν ναι, ποια θα μπορούσε να είναι; Προτάθηκαν διάφορες εκδοχές. Υπέθεσα ότι το «βαθύτερο κράτος» θα μπορούσε να είναι οι ισχυροί κύκλοι εξουσίας που εκπροσωπούνται από τους τεχνολογικούς ολιγάρχες της Σίλικον Βάλεϊ, ο πιο ισχυρός και εννοιολογικός από τους οποίους είναι ο Peter Thiel.
Αυτό που τράβηξε την προσοχή μου ήταν η ιδέα του Κέρτις Γιάρβιν (και εν μέρει του Νικ Λαντ) για τον «Σκοτεινό Διαφωτισμό», η υποστήριξή του στον Τραμπ ως αυτοκράτορα και η εγκαθίδρυση μιας «αμερικανικής μοναρχίας» και τα σχέδιά του να χτίσει μια ουτοπική μελλοντική πόλη στη Γροιλανδία. Ο Konstantin Malofeev έγραψε πρόσφατα τα εξής για αυτό το έργο:
(Η Γροιλανδία δεν θα είναι μόνο ένας κόμβος εξόρυξης. Δεν θα είναι μόνο η μεγαλύτερη βάση εκτόξευσης πυραύλων στον κόσμο. Υπάρχουν επίσης πολύ περισσότερα επιχειρηματικά σχέδια αμερικανικού τύπου.
Ο Peter Thiel, ιδεολόγος της δεύτερης θητείας του Trump (ιδρυτής των PayPal, Palantir, επενδυτής στο Facebook, κ.λπ.), είναι ο κύριος επενδυτής στην νεοσύστατη εταιρεία Praxis μέσω της εταιρείας του Pronomos Capital.
Στόχος της Praxis είναι να χτίσει μια υπερσύγχρονη πόλη όπου η τεχνητή νοημοσύνη, το blockchain και τα κρυπτονομίσματα χρησιμοποιούνται ενεργά.Ελαχιστοποίηση της κρατικής παρέμβασης (ο διευθυντής του έργου Draiden Brown είναι εμπνευσμένος από το βιβλίο του “Atlant Spreads its Shoulders”). Μια πόλη τεχνοκρατών – χωρίς θρησκεία, χωρίς συνείδηση, αριθμοί αντί για λέξεις.
Η Γροιλανδία επιλέχθηκε ως πλατφόρμα. Και κοιτάξτε, ο Ken Houri, συνιδρυτής της PayPal με την Tylor, γίνεται ο πρέσβης των ΗΠΑ στη Δανία.
Η Praxis ισχυρίζεται στον ιστότοπό της ότι έχει πάνω από 150.000 πολίτες και συνολική επένδυση 1,1 τρισεκατομμυρίων. Αναφέρει ότι το δολάριο έχει ξεπεράσει το δολάριο. Η λίστα περιλαμβάνει άτομα από 80 χώρες και 429 πόλεις. Είναι ενδιαφέρον ότι δεν υπάρχει ούτε ένας Γροιλανδός στη λίστα. Δεν ρωτήθηκαν καν.
Πως η παγκοσμιοποίηση αλλάζει την ταυτότητα των λαών της Δύσης- Δ.Δαββέτας στον Σ.Σουρμελίδη
Militaire News
Η ταυτότητα των ατόμων και των λαών τροποποιούνται ριζικά και γρήγορα μέσα σε συνθήκες παγκοσμιοποίησης. Η συζήτηση στο Real Politics με τον Σπύρο Σουρμελίδη και τον Δημοσθένη Δαββέτα, καθηγητή φιλοσοφίας της τέχνης, εικαστικό και συγγραφέα, αναδεικνύει τις αλλαγές, τις δραστικές μεταβολές που βλέπουμε σε επιλογές, σε συμπεριφορές, στο επίπεδο του πολιτισμού, πρωτίστως στις ευρωπαϊκές κοινωνίες.
Δεν είναι τυχαίο ότι τα θέματα ταυτότητας κερδίζουν συνεχώς έδαφος, όπως και οι πολιτικές δυνάμεις που τα εκφράζουν. Και οι οποίες κατα κύριο λόγο κινούνται ακροδεξιό.
Η συζήτηση με τον Δ. Δαββέτα εξηγεί το πως η παγκοσμιοποίηση επιδρά στην συμπεριφορά των πολιτικών κομμάτων στη Γαλλία αλλά και γενικώς στην Ευρώπη, αλλά και στις συμπεριφορές των μεγάλων δυνάμεων παγκοσμίως.
ΠΗΓΗ:https://youtu.be/JvHXKDDE82M?si=tv6dcB0AD_VrNsy9
«Εδώ είναι Βαλκάνια» αλλά η Ελλάδα αρνείται να το καταλάβει! Ηλίας Παπαναστασίου
«Εδώ είναι Βαλκάνια» και η Ελλάδα θα έπρεπε να είναι πρωταγωνίστρια σ’ αυτή τη «γειτονιά»…Αντί γι’ αυτό παρακολουθεί απλά τις εξελίξεις, ανέχεται προκλήσεις και όπως συνηθίζει ειδικά τα τελευταία χρόνια, σιωπά και ακολουθεί πιστά και υπάκουα τις εντολές των «συμμάχων» της στη Δύση…
«Εδώ είναι Βαλκάνια» και τα πράγματα ήταν ,είναι και μάλλον θα παραμείνουν ζόρικα και σε κάποιες περιπτώσεις επικίνδυνα. Με τη προσοχή μας στραμμένη στον τουρκικό κίνδυνο δεν συζητάμε σχεδόν καθόλου για όσα γίνονται δίπλα μας.
Αντιθέτως η Τουρκία όχι απλά συζητά τι γίνεται στα Βαλκάνια ,αλλά παρεμβαίνει και ασκεί επιρροή, εκμεταλλευόμενη την ελληνική απουσία. Για τα Βαλκάνια συζητάμε με τον Ηλία Παπαναστασίου, οικονομολόγο και πολιτικό επιστήμονα. Μια συζήτηση που δεν μπορεί να μην ξεκινήσει από την ιστορία της περιοχής, που πάντα είναι εκρηκτική.
ΠΗΓΗ:https://www.youtube.com/watch?v=QHCFgl1HDeM
Στο τελικό στάδιο της καριέρας της, η «Mrs Crisis» της Ευρώπης, Lagarde, ανησυχεί για την άνοδο του λαϊκισμού
Στο τελικό στάδιο της καριέρας της, η «Mrs Crisis» της Ευρώπης, Lagarde, ανησυχεί για την άνοδο του λαϊκισμού
Σε συνέντευξή της στο Bloomberg, η Πρόεδρος της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας, Christine Lagarde, μιλά για την αλλαγή της παγκόσμιας τάξης που πυροδοτήθηκε από τον Trump.
Jana Randow
12 Ιανουαρίου 2026
https://theprint.in/world/in-final-stretch-of-career-europes-mrs-crisis-lagarde-is-worried-about-rise-of-populism/2825036/#:~:text=Those%20are%20some%20of%20the,to%20forge%20its%20own%20destiny
Η γυναίκα που αυτοαποκαλείται «Mrs. Crisis» της Ευρώπης πλησιάζει στο τελικό στάδιο της καριέρας της, με τον κόσμο να είναι μετά βίας αναγνωρίσιμος σε σχέση με εκείνον που κάποτε γνώριζε.
Δύο δεκαετίες αφότου εισήλθε για πρώτη φορά στη δημόσια υπηρεσία, η Πρόεδρος της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας, Christine Lagarde, μπορεί να αντλεί αισιοδοξία από τις προοπτικές για σταθερό πληθωρισμό, σε συνδυασμό με κάποια ανθεκτικότητα στην οικονομική ανάπτυξη. Ωστόσο, η άνοδος του λαϊκισμού και οι δυσκολίες της ηπείρου να πλοηγηθεί στην παγκόσμια πολιτική ισχύος βαραίνουν τη σκέψη της.
Αυτές είναι μερικές από τις επισημάνσεις που έκανε η Lagarde σε συνέντευξη για τη σειρά Bloomberg Originals «Leaders with Francine Lacqua». Καθισμένη στον 39ο όροφο του κτιρίου του θεσμού της στη Φρανκφούρτη, περιέγραψε πώς η ανισότητα τροφοδοτεί τη στήριξη προς πολιτικά άκρα, ενώ η αργή λήψη αποφάσεων υπονομεύει την ικανότητα της Ευρώπης να χαράξει τη δική της πορεία.
«Θα ζήσουμε σε έναν κόσμο πιο ασταθή, πιο επιρρεπή σε σοκ και που έχει ξεκάθαρα κατακερματιστεί μπροστά στα μάτια μας», δήλωσε η Lagarde στη συζήτηση που καταγράφηκε τον Νοέμβριο. «Ελπίζω να φτάσουμε σε μια στιγμή απολογισμού».
Νέα Παγκόσμια Τάξη
Η κούρσα για την ηγεσία της ΕΚΤ έχει ήδη ξεκινήσει, παρότι πολλά μπορούν ακόμη να συμβούν πριν από τη συνταξιοδότηση της προέδρου τον επόμενο χρόνο. Όπως κι αν εξελιχθούν τα πράγματα, η Γαλλίδα, που έκλεισε τα 70 την περασμένη εβδομάδα, μπορεί ήδη να διακρίνει πώς τα αναδυόμενα χαρακτηριστικά ενός κόσμου που ανασχεδιάζεται από τον Πρόεδρο των ΗΠΑ Donald Trump και τον αρχιεχθρό της χώρας του, την Κίνα, θα αποτελέσουν πρόκληση για τον διάδοχό της.
Από τότε που επέστρεψε στον Λευκό Οίκο πέρυσι, ο Trump έχει διατάξει στρατιωτικές επιθέσεις σε επτά κυρίαρχα κράτη και έχει προωθήσει την αναδιάρθρωση του εμπορίου προς όφελος της Αμερικής. Η Κίνα έχει εντείνει επιθετικά τις προσπάθειές της να επεκτείνει τη δική της οικονομική επιρροή. Παρά τις προσπάθειες της Ευρωπαϊκής Ένωσης να ανταποκριθεί —συμπεριλαμβανομένων οδικών χαρτών για την ενίσχυση της ανταγωνιστικότητας και μιας ώθησης προς τον επανεξοπλισμό— το μπλοκ παραμένει βαλτωμένο στη γραφειοκρατία και τη διχόνοια.
Για την αμυντική θωράκιση της Ευρώπης
από Ευάγγελος Κοροβίνης
-2 Ιανουαρίου 2026
Τελευταία γίνεται πολύς λόγος για την ανάγκη αμυντικής ενηλικίωσης της Ευρώπης. Έχουν μάλιστα εξευρεθεί πόροι και κονδύλια άνω του ενός τρισεκατομμυρίου ευρώ γι’ αυτόν το σκοπό (150 δις. από ευρωομόλογα και τα υπόλοιπα από πόρους των κρατών-μελών της Ευρωπαϊκής Ένωσης ).Η πλειοψηφία των ευρωπαϊκών κυβερνήσεων επιχειρεί να νομιμοποιήσει τον θεμιτό κατά τα άλλα στόχο της ενίσχυσης της ευρωπαϊκής άμυνας επισείοντας την ρωσική απειλή. Ο πόλεμος, λένε, στην Ουκρανία δεν είναι το τέλος της ρωσικής επιθετικότητας. Μετά την Ουκρανία, τονίζουν, σειρά στις επεκτατικές βλέψεις της Ρωσίας έχουν και άλλες γειτνιάζουσες προς την μεγάλη αυτήν δύναμη χώρες.
Ιστορικά, όμως, η επιθετικότητα της Ρωσίας εκδηλώνεται μόνον όταν νοιώθει ότι απειλούνται ζωτικά της συμφέροντα, όπως η πρόσβασή της στην Μαύρη Θάλασσα μέσω της Κριμαίας ή ο διάδρομος μεταφοράς όπλων και πολεμοφοδίων μέσω των ανατολικών επαρχιών της Ουκρανίας ή τέλος όταν τίθεται υπό αμφισβήτηση η επάρκεια του βάθους της άμυνάς της στον Καύκασο.
Η αμυντική ενίσχυση της Ευρώπης δεν πρέπει να νομιμοποιείται με ψεύδη και φαντασιοπληξίες περί επικείμενης ρωσικής επίθεσης και σε άλλες χώρες. Ούτε, εξάλλου, πρέπει να συνδέεται με θεμιτές σε ένα βαθμό οικονομικές στοχεύσεις. Γίνεται λόγος για την προσπάθεια να αντιμετωπισθεί η τρέχουσα οικονομική καχεξία της Ευρώπης με την στροφή σε μια πολεμική οικονομία.
Τις τελευταίες δεκαετίες το οικονομικό μοντέλο της Γερμανίας, της ατμομηχανής της ευρωπαϊκής οικονομίας, στηρίζονταν στην εισαγωγή φθηνών καυσίμων από την Ρωσία, στις εξαγωγές πολυτελών αυτοκινήτων στην αγορά της Κίνας και σε μικρές αμυντικές δαπάνες λόγω της ισχυρής αμερικανικής ομπρέλας ασφαλείας. Σήμερα οι τρεις αυτοί πυλώνες της οικονομικής ευρωστίας της Γερμανίας και της Ευρώπης γενικότερα κλονίζονται. Οι αγωγοί μεταφοράς ρωσικού φυσικού αερίου προς την Γερμανία αποτελούν παρελθόν (με ευθύνη των μυστικών υπηρεσιών της Δύσης και της Ουκρανίας), στην αγορά της Κίνας διατίθενται πλέον πολυτελή αυτοκίνητα κινέζικής κατασκευής , ενώ οι ΗΠΑ διακηρύσσουν με το νέο αμυντικό τους δόγμα ότι θα αποσυρθούν από μέτωπα, όπως το ευρωπαϊκό, που η σημασία τους έχει μειωθεί.
Προδρομικός 