【專欄投稿】農業不只是農民的事!我們的生活需要更多跨領域發言人

負責任消費和生產

農業不是一個產業而已:當以為跟自己無關時,其實早就融入到生活裡。 圖/PAKUTASO
農業不是一個產業而已:當以為跟自己無關時,其實早就融入到生活裡。 圖/PAKUTASO

在一個「不太會餓肚子」的時代,農業隱身到哪裡去了?

如果問:「你想到農業,第一個畫面是什麼?」很多人心裡浮現的,大概是這幾種場景:戴斗笠在田裡彎腰揮汗如雨辛苦工作的農夫(國小國語課本都這樣說);如果是有在買菜料理的家人,可能心中浮現的是天氣不穩定所造成的菜價波動與搶菜的畫面。

在台灣,夜市、餐廳選擇多元、超市和便利商店大街小巷林立,甚至24小時營業,只要有錢,想吃什麼幾乎都不會有問題。這樣超級便利的生活條件,也逐漸讓我們的日常與農業之間的心理和社會距離愈來愈遠。

於是,很多人習慣將農業視為「百工百業裡的一個」,是一群擁有農地的人在從事的辛苦工作,是否跟我的日常飲食來源有關,並不是那麼在意,究竟是進口或國產的也無所謂,因為我只關心想要吃的東西都可以隨時吃得到。

當農業被放入這個社會、產業與心理框架之後,要理性、客觀、務實地拿出來討論,就變得很吃力。大家會覺得:「不就種菜、種田?還有什麼好講的?」這就是農業討論很容易被卡在既定框架裡的原因。

農業隱身在日常生活裡,就是太稀鬆平常了,所以看不見

試著把一天拆開來看。

早上起床,你喝的那杯咖啡或牛奶、豆漿,背後有牧場、黃豆田、咖啡園、糖。

早餐桌上的三明治、饅頭、蛋餅、飯糰、蘿蔔糕,是小麥、稻米、養雞場、蔬菜園在背後努力的結果。

午餐和晚餐那碗牛肉麵、滷肉飯、排骨飯、雞腿飯,是牧場努力呵護而來。

放假出外旅遊,刻意挑選鄰近自然環境或有特色農業生產的民宿,晚上出門散步,享受著田間靜謐的氛圍、新鮮的空氣,遠離都市喧囂吵雜的噪音與混濁的空氣,夜晚聽到震耳欲聾的蛙鳴,在這個相對自然的環境,發揮著生產、生活、生態的日常,我們就享受在農業當中。

日常飲食、呼吸的空氣、喝的水、走出去的休閒空間、生態裡每一種飲食方式,其實都跟農業的生產方式緊密連在一起。

從這個角度看,農業不只是一個產業或者農民工作的場域,更像是支持「日常生活系統」健康且正常運作的主幹。

只是因為供應穩定、產地距離居住城市又遠,超市、便利商店、夜市、餐廳、菜市場接手了最後一哩路,除非刻意提問,否則大部分人很難直接感受到:自己其實每天都跟這套系統保持聯繫。

為什麼農業明明跟大家有關,卻很難被好好理解?

這些年在田裡工作,一邊務農、一邊帶課程與活動,也一邊閱讀與寫電子報,我愈來愈感受到:要讓大家重新看見農業,還要對農業長出新的想像,其實不容易。困難不只在於資訊不夠,而是「能在公共場域說農業的人」,類型一直很有限。

現在多數跟農業有關的公共討論,還是集中在幾個熟悉的位置。

一個是農政體系,習慣用政策語言來描述農業的現況:計畫名稱、執行期程、預算數字、進出口統計、農地利用比例、人力缺口等等。這些內容在制度運作上很重要,卻很少出現在一般人的日常對話裡,聽起來像一串「跟我有點距離」的名詞。

另一個是農業相關的學術單位。研究主題很多元,從生產技術、機械設備、冷鏈與產銷體系,到農村再生與地方創生等都有。但對多數民眾來說,這些討論通常停留在報告、會議或專業社群之間,很少被翻成貼近生活的語言。除了少數和地方日常比較接近的議題,大部分還是讓人不容易連到自己的生活經驗。

至於農民的聲音,前幾期我們談「語言權」時,其實已經觸碰到一部分:在主流討論裡,真正能長期被聽見的農民並不多。多數農民說話的場域,往往是產地現場、產銷群組、農會開會的時候,內容自然會集中在當下與產量和價格最迫切相關的事情:今年雨水太多或太少、氣溫忽冷忽熱、病蟲害嚴重、產量一會兒過剩、一會兒不足、價格壓得太低、收入難以維持、農業人力越來越缺、資材又漲價。

這些都是非常真實的經驗,也的確是農業的核心現場,只是對離土地比較遠的消費者來說,很容易被理解成:「我知道你們很辛苦,但只要我買得到、吃得飽,好像離我還是有一段距離。」農民講得很用力,卻很少有人能幫忙把這些感受轉成一般人聽得懂、也願意繼續追問的語言。

結果就變成一個有點尷尬的狀態:

在台面上談農業的人,多半來自農政體系或學術單位;在田裡說話的人,是每天面對風險的農民;願意聽、願意關心的人,常常是本來就有興趣的那一個厚厚的同溫層。大家各自在自己(不脫離農業的範疇)的位置上出聲,卻不太容易真的接上彼此,同溫層一層一層疊起來,要跨出去就變得很難。

久了之後,更多人的心裡會默默形成一種感覺:

「我大概知道農業很辛苦,風險也高,收入不穩定。要支持好像也可以,可是從哪裡開始?我也不太確定。」

在這樣的前提下,要他們再多花時間理解,就像在已經很忙很累的日常裡,多拿一本看起來有點厚的書,門檻自然會拉得很高。

也因此,這一期我才特別想換一個方向來談:

如果一直都是同一群(農業)人在說農業,那就很難有新的想像跑出來。

農業的核心現場,對於離土地比較遠的消費者來說,通常很難理解。 圖/PAKUTASO
農業的核心現場,對於離土地比較遠的消費者來說,通常很難理解。 圖/PAKUTASO

當大家覺得「跟我無關」,就越少人想要替農業發言,為了要生存的農民就只好站上第一線,但又缺乏話語權

只要談到「農業」,多數人第一個想到的是:那是農民的事,就由他們來說吧!

於是,農民肩上多了一道很難完成甚至不被重視的任務:除了種田繁重的工作以外,還要面對市場,還要想辦法讓社會對農業有興趣,至少不要失去興趣。

但一位農夫就算再會表達,一天只有 24 小時,還要應付天氣、病蟲害、產銷、帳務,能拿來做社會溝通的時間和心力其實很有限。

更關鍵的一點是:當「講農業的人」大部分都被歸類為農民或挺農民相關的族群時,很多人一開始就預設:「這是農民的心聲,我聽聽就好。」農業因此被固定在一種既定的形象裡,很難長出新的樣子。

我覺得這是現在農業溝通的核心困境:

● 農業明明跟全民有關,但看起來像是一群農夫自己的事情;

● 真正能講出第一手經驗的人,被期待同時扮演發言人、行銷、教育工作者,卻沒有相對應的支持系統。

要打破這個困局,下一步就不只是「農民該不該擁有更多的話語權」,而是要嘗試:如果有機會讓更多不同身份的人,就自己的專業、透過自己的經驗、用自己的語言、在自己熟悉的場域裡(不是農業環境),嘗試把農業和工作和生活連在一起,或許我們就有機會慢慢跨出同溫層,讓更多不同領域的人認識多元的農業。讓農業從被動求關注,變成主動走進更多人的世界。

這一篇電子報真正的企圖:讓農業具備多元觀點,多幾種認識農業的入口

想法很單純,卻也很關鍵。

我想先把一個觀點說清楚:農業如果一直只由農業相關的人或單位發言,討論的空間很容易被鎖死在原本的框架裡,社會也比較難產生認同或者新的創意與想像(這部分的核心概念與農業的話語權有所不同)

但當不同身份、不同專長的人開始加入,以自身的經驗談農業,心理對於農業的圖像就會更多元,視野與創意就會慢慢豐富起來。比如說:

「老師」可以從課程與孩子的飲食學習談起;

「餐飲業者」可以從味道、食材來源、耕種方式、菜單和供應穩定性切入;

「醫師、營養師」可以從健康與慢性病談飲食、種植方式與農業環境;

「社工、長照服務者」可以從長輩共備、共餐,社區關係談「吃」與「陪伴」,甚至討論農務工作;

「獨立書店、藝術工作者」從文化、故事、記憶來說土地與文化;

「旅行設計者」可以把農村、漁村變成可以親身走進去的路線;

「地方創生工作者」可以把農村、漁村的經濟轉形成可持續性,且吸引年輕人參與的空間與場域。

這些人,從自己的經驗、專長、興趣出發來說自己感興趣的農業,這不僅不會取代農民的角色,或者模糊農業的角色,反而會把農民一個人扛在肩上的那些重量,拆成很多小塊,分散到整個社會各角落,真正讓農業走入個人的日常生活中。

本文授權轉載自《植未來電子報》(原文標題:第94期:【農業轉型的公共路徑】第二篇|行動場域:轉型如何在現場發生?第6章|農業不是一個產業而已:當以為跟自己無關時,其實早就融入到生活裡)。更多資訊請見→《植未來電子報》。


「一個人為社會付出很辛苦,但一群人就不會寂寞。」每個人都可以用自己的方式成為倡議家!

追蹤【倡議+】粉絲團:FacebookInstagram

https://pgw.udn.com.tw/gw/photo.php?u=https://uc.udn.com.tw/photo/author/photo/10240.jpg

李法憲

「李法憲有機農園」經營者,英國社會學博士。關注食安與永續,自學農業、投入有機耕作,以生態友善方式實踐韌性農業,並推動「梓感農村文化節」,串聯教育、社區與地方創生,致力讓更多人看見農業的真正價值。

作者文章

【專欄投稿】農業不只是農民的事!我們的生活需要更多跨領域發言人

【專欄投稿】農業不只是農民的事!我們的生活需要更多跨領域發言人

【專欄投稿】國家食農教育獎得主的告白...離開大型通路後 他在農業裡堅持什麼?

【專欄投稿】國家食農教育獎得主的告白...離開大型通路後 他在農業裡堅持什麼?

【專欄投稿】菠菜、草莓入榜「最髒蔬果」...別被排行嚇到 買菜前先問自己3件事

【專欄投稿】菠菜、草莓入榜「最髒蔬果」...別被排行嚇到 買菜前先問自己3件事

【專欄投稿】為什麼我們留不住農地?3個關鍵突破信任赤字與制度落差

【專欄投稿】為什麼我們留不住農地?3個關鍵突破信任赤字與制度落差

最新文章

書店不靠打折、賣咖啡怎麼撐下去?「三餘書店」靠影視投資翻轉賣書這件事

書店不靠打折、賣咖啡怎麼撐下去?「三餘書店」靠影視投資翻轉賣書這件事

馬卡道文化在內埔:老埤社區「下跳椼仔」捕魚法 展現老一輩的生活哲學

馬卡道文化在內埔:老埤社區「下跳椼仔」捕魚法 展現老一輩的生活哲學

讓族語在生活中被聽見!國教署推沉浸式族語教學 從歌謠到飲食融入校園情境

讓族語在生活中被聽見!國教署推沉浸式族語教學 從歌謠到飲食融入校園情境

曾是1930年代的外銷傳奇!「非紙之紙」蓪草:一度失傳到現在綻放國際

曾是1930年代的外銷傳奇!「非紙之紙」蓪草:一度失傳到現在綻放國際

森林療癒結合原民文化!松鶴部落「泰雅獵寮」啟用 在久良栖步道傳承山林智慧

森林療癒結合原民文化!松鶴部落「泰雅獵寮」啟用 在久良栖步道傳承山林智慧

苗栗首件!「竹南后厝仔牽罟」獲登錄無形文化資產 保留傳統特色漁法

苗栗首件!「竹南后厝仔牽罟」獲登錄無形文化資產 保留傳統特色漁法