2025年1月。
今天跟团前往 ATM 洞穴。出发前几乎没有做功课，只知道这个洞穴必须跟团才能进入，而且要涉水、要钻洞。网上对它的评价高得惊人。
我们通过旅馆订的团，出发前特地问前台穿着要求。工作人员告诉我们：洞里不需要游泳，但一定会淌水、会在岩壁间钻来钻去。若穿短裤，外面最好套一条耐磨长裤，以免爬行时擦破皮肤；鞋子要能抓地，最好是水鞋或运动鞋。因为要爬有岩石的洞穴，有些石头地面滑滑的，穿不合适的鞋容易崴脚。另外还要带一双袜子，因为某些区域需要脱鞋，只能穿着袜子轻轻踏过。
这一番叮嘱，听得我们晕晕乎乎的，不知道要去造访什么神秘奇特的地方。
我们又上网查了查，别人都说洞里要游泳，照片里大家也都穿着短裤。于是决定按网上的说法来穿。
没想到第二天一早，旅馆前台又发来消息：要求改成穿速干衣物，不要穿容易浸湿的衣服。牛仔短裤自然不能穿了，我们只好全部换成泳衣泳裤，像是要去迎接一场未知的洗礼。
这个团最多六人，最终只有一位英国来的单身女性加入我们，于是成了五人小团。
车子驶向貘山自然保护区，导游一边开车一边介绍伯利兹的情况。
伯利兹农村的孩子多读完小学便停下脚步，城市里的人一般读到中学。伯利兹只有两年制大学，专业有限；与邻国危地马拉一样，教育资源都不算丰富，因此两国人民常常互相利用对方的教育体系。伯利兹的官方语言是英语，危地马拉人把孩子送来学英语；伯利兹人则去危地马拉读医学等专业。小国之间，资源稀薄，却也因此彼此交织。
至于工作，伯利兹人多在政府部门任职，或做导游，或务农。我后来查到，伯利兹粮食依赖进口，因此政府对务农有补助。
车子渐渐驶入保护区。阳光从云层缝隙间洒落，远山呈黛色，像被谁轻轻蘸了墨，在天边勾勒出沉静柔和的轮廓。近处的原野一片片青色间着一片片葱绿，像大地在晨光中舒展的肌理。更近处，各种热带树木或高耸，或舒展，或妖娆，气根从枝干垂落，扎入泥土，像是时间的触须。那一刻，我们仿佛仿佛闯入《侏罗纪公园》与《阿凡达》的交界处，世界变得古老而鲜活。
清晨的原野，日出
清晨的原野，日出之后
这是我们过的河。其实是同一条河，在不同的地方来回过了三次
到达徒步起点，我们下车换上入洞的衣服。导游强调：除了水瓶，其他物品包括手机一律留在车上。洞穴里禁止拍照。那是国家的规定，也是对自然的敬畏。
导游给我们发了头盔和救生衣，让我们穿戴上。然后他宣布接下来要徒步，过三次河，然后进入洞穴。
没走几步就到了第一个河边。河中央水深，需要游泳。有条绳子横贯两岸，手可以扶着绳过河。大家跟着导游，游过了河。
这趟旅程一开始就来猛的。因为下午人多，我们听从旅馆建议，早上七点出发，争取第一批入洞。问题是早晨气温不高，我们从水里爬上岸时冷得直打哆嗦。好不容易走暖了，又到了第二个河口。这次水不深，最深处只到小腿肚子，但脚上的运动鞋彻底湿透。等我们走得差不多了，身体再次暖和干爽了，又到了下一个河边。就这样一路湿湿冷冷地抵达洞口。
进洞穴也是一个下马威，我们需要逆流游进去。导游打开我们头盔上的头灯，大家跳入水中，跟着他逆流而上，像是被水推着进入另一个世界。
网图：逆流游泳入洞
洞内时而涉水，时而攀爬，时而游泳。我们逐渐看到了各种钟乳石，在灯光下呈现出奇幻的形态。有的如飞流直下三千尺的瀑布，有的如破土而出的雨后春笋，有的像动物的剪影，有的像冰雪的宫殿。我们在石壁间穿行，像在阅读一部由水与时间共同写成的史诗。
网图：钟乳石
走路需非常小心，听从导游的指示。洞穴狭窄处必须弯腰低头，稍不注意就会磕到头，幸好有头盔。腿也容易被岩石擦伤。水里待久了会发冷，我和小灰，家里的两个瘦子，冷得牙齿直打颤。钟乳石虽美，但我感觉体力渐渐吃不消，开始盼着返程。
网图：钟乳石
然而我们却越走越高，涉水的地方越来越少。导游带我们爬上一处高地，让大家脱了鞋，只穿袜子前行。
脚底适应后，导游停下脚步，用手电筒照向远处的陶器碎片。那是公元七世纪至九世纪年间，玛雅人来洞里静修与祭祀的遗迹。玛雅人如果遇到生活不顺，会独自爬入洞穴，来到洞穴的高处。玛雅人认为越往高处，离天越近。他们在这里烧起火，与天对话，把陶器里盛的贡品祭献给上天和各种神灵。然后打碎陶器，将碎片留在洞中。
网图：洞穴里的陶器碎片
因为不需要涉水了，我们的衣服渐渐地干了，身体也暖和起来。
随着高度上升，遗迹越来越多。先是公元700年的陶片，再往上则出现公元900年的祭祀遗物，包括人骨。骷髅头和大腿骨最为明显，从骨骼姿态能看出死亡方式，有些甚至是在现场被打死以祭祀的。
网图：洞穴里的骷髅
导游说，多数骷髅属于十多岁的少年。我问是否女性，他立刻明白了我的意思，说不是少女。考古学家对此颇为困惑：别处多以处女祭祀，这里却多为少年男性。也有少量婴儿，很少成年人，或许象征纯洁。
公元九世纪是玛雅文明迅速衰落的时期。这期间玛雅文明发生了什么，各种学说，众说纷纭。洞穴中的尸骨究竟隐藏了什么秘密，已无人能知。
导游指着滴水的岩石说，玛雅人总在水滴之下祭祀，因为他们认为水来自天上，最接近神灵。水滴落处形成凹坑，当年有水，里面常放祭品，尤其是骷髅。
原来我们探访的，是一座天然的洞穴博物馆。我们不禁唏嘘。
到达开放区域的尽头后，我们开始返程。洞里人多了，行走需格外小心。最后出洞时，导游带我们走另一条路线。从极窄的石缝中踹入急流，顺水冲出洞口，刺激得很。大灰脖子粗，差点卡在石缝里。我们后面的英国女人没有把导游的指令传给小灰和大灰，他们出石缝的方向反了。大灰被石头撞痛了屁股，回来后还疼了一个多月。
我心里对英国女人颇有微词。洞里嘈杂，导游通常把指令告诉最靠近他的人，再由那人传下去。我和小贝紧跟导游，小灰和大灰在后，中间隔着英国女人。我们把指令清清楚楚告诉她，她却不往后传。尤其是跳入急流那一步，导游反复强调姿势和脚踩的位置，我们也再三提醒她。她却径自游出去，完全没告诉小灰和大灰。之后我干脆每条指令都大声喊给他们，甚至重复一遍。小灰后来笑话我，说我把指令嚷得整个洞里的人都听见了。
出洞后，我们换上干衣服，倒出鞋里满满的泥沙。
大家坐在树下吃导游准备的午餐，闲聊起来。
英国女人独自从英国来到美洲，计划花半年时间游历中南美洲。她先去了墨西哥，再到伯利兹，接下来要去危地马拉、洪都拉斯、尼加拉瓜、哥伦比亚、智利、阿根廷……大灰提醒她洪都拉斯危险，她却毫不担心，说自己警惕着就好。三十出头的她，已经走过几个大洲，典型的“活在他处”的人。
今天的经历太奇特了。洞穴里的钟乳石让人叹为观止。树林徒步、过河涉水、洞内游泳，像一场真实的探险。而玛雅遗迹与骨骸更让人震撼。别处的文物都被考古学家挖掘、清理、陈列在玻璃柜里，而这里的一切却保持着最原始的样子，静静躺在时间的深处。
我们之前的疑问也都得到了解答：
为什么有些特定的地方要穿着袜子走路呢？因为那是玛雅人的遗迹区，赤脚会留下有机物，滋生细菌，从而破坏文物。
为什么不能带相机？导游告知，以前是可以的。但曾有游客拍照时摔坏了珍贵的头骨。为了保护遗迹，从此全面禁止带相机入洞了。
为什么有人说要游泳，有人说不用？因为水位随季节和雨量变化。我们来之前几天大雨，水位高，需要游泳；旱季则水浅；雨季水位太高时洞穴甚至会关闭。
回到市区，仿佛从千年前的玛雅世界穿越回来，一切都不真实，却又让人庆幸生在今世。
ATM洞穴 - ATM cave (Actun Tunichil Muknal)
貘山自然保护区 - Tapir Mountain Nature Reserve
沧海遗珠伯利兹 - 神秘的洞穴
亦缘 (2026-01-07 23:34:30) 评论 (6)2025年1月。
今天跟团前往 ATM 洞穴。出发前几乎没有做功课，只知道这个洞穴必须跟团才能进入，而且要涉水、要钻洞。网上对它的评价高得惊人。
我们通过旅馆订的团，出发前特地问前台穿着要求。工作人员告诉我们：洞里不需要游泳，但一定会淌水、会在岩壁间钻来钻去。若穿短裤，外面最好套一条耐磨长裤，以免爬行时擦破皮肤；鞋子要能抓地，最好是水鞋或运动鞋。因为要爬有岩石的洞穴，有些石头地面滑滑的，穿不合适的鞋容易崴脚。另外还要带一双袜子，因为某些区域需要脱鞋，只能穿着袜子轻轻踏过。
这一番叮嘱，听得我们晕晕乎乎的，不知道要去造访什么神秘奇特的地方。
我们又上网查了查，别人都说洞里要游泳，照片里大家也都穿着短裤。于是决定按网上的说法来穿。
没想到第二天一早，旅馆前台又发来消息：要求改成穿速干衣物，不要穿容易浸湿的衣服。牛仔短裤自然不能穿了，我们只好全部换成泳衣泳裤，像是要去迎接一场未知的洗礼。
这个团最多六人，最终只有一位英国来的单身女性加入我们，于是成了五人小团。
车子驶向貘山自然保护区，导游一边开车一边介绍伯利兹的情况。
伯利兹农村的孩子多读完小学便停下脚步，城市里的人一般读到中学。伯利兹只有两年制大学，专业有限；与邻国危地马拉一样，教育资源都不算丰富，因此两国人民常常互相利用对方的教育体系。伯利兹的官方语言是英语，危地马拉人把孩子送来学英语；伯利兹人则去危地马拉读医学等专业。小国之间，资源稀薄，却也因此彼此交织。
至于工作，伯利兹人多在政府部门任职，或做导游，或务农。我后来查到，伯利兹粮食依赖进口，因此政府对务农有补助。
车子渐渐驶入保护区。阳光从云层缝隙间洒落，远山呈黛色，像被谁轻轻蘸了墨，在天边勾勒出沉静柔和的轮廓。近处的原野一片片青色间着一片片葱绿，像大地在晨光中舒展的肌理。更近处，各种热带树木或高耸，或舒展，或妖娆，气根从枝干垂落，扎入泥土，像是时间的触须。那一刻，我们仿佛仿佛闯入《侏罗纪公园》与《阿凡达》的交界处，世界变得古老而鲜活。
清晨的原野，日出
清晨的原野，日出之后
这是我们过的河。其实是同一条河，在不同的地方来回过了三次
到达徒步起点，我们下车换上入洞的衣服。导游强调：除了水瓶，其他物品包括手机一律留在车上。洞穴里禁止拍照。那是国家的规定，也是对自然的敬畏。
导游给我们发了头盔和救生衣，让我们穿戴上。然后他宣布接下来要徒步，过三次河，然后进入洞穴。
没走几步就到了第一个河边。河中央水深，需要游泳。有条绳子横贯两岸，手可以扶着绳过河。大家跟着导游，游过了河。
这趟旅程一开始就来猛的。因为下午人多，我们听从旅馆建议，早上七点出发，争取第一批入洞。问题是早晨气温不高，我们从水里爬上岸时冷得直打哆嗦。好不容易走暖了，又到了第二个河口。这次水不深，最深处只到小腿肚子，但脚上的运动鞋彻底湿透。等我们走得差不多了，身体再次暖和干爽了，又到了下一个河边。就这样一路湿湿冷冷地抵达洞口。
进洞穴也是一个下马威，我们需要逆流游进去。导游打开我们头盔上的头灯，大家跳入水中，跟着他逆流而上，像是被水推着进入另一个世界。
网图：逆流游泳入洞
洞内时而涉水，时而攀爬，时而游泳。我们逐渐看到了各种钟乳石，在灯光下呈现出奇幻的形态。有的如飞流直下三千尺的瀑布，有的如破土而出的雨后春笋，有的像动物的剪影，有的像冰雪的宫殿。我们在石壁间穿行，像在阅读一部由水与时间共同写成的史诗。
网图：钟乳石
走路需非常小心，听从导游的指示。洞穴狭窄处必须弯腰低头，稍不注意就会磕到头，幸好有头盔。腿也容易被岩石擦伤。水里待久了会发冷，我和小灰，家里的两个瘦子，冷得牙齿直打颤。钟乳石虽美，但我感觉体力渐渐吃不消，开始盼着返程。
网图：钟乳石
然而我们却越走越高，涉水的地方越来越少。导游带我们爬上一处高地，让大家脱了鞋，只穿袜子前行。
脚底适应后，导游停下脚步，用手电筒照向远处的陶器碎片。那是公元七世纪至九世纪年间，玛雅人来洞里静修与祭祀的遗迹。玛雅人如果遇到生活不顺，会独自爬入洞穴，来到洞穴的高处。玛雅人认为越往高处，离天越近。他们在这里烧起火，与天对话，把陶器里盛的贡品祭献给上天和各种神灵。然后打碎陶器，将碎片留在洞中。
网图：洞穴里的陶器碎片
因为不需要涉水了，我们的衣服渐渐地干了，身体也暖和起来。
随着高度上升，遗迹越来越多。先是公元700年的陶片，再往上则出现公元900年的祭祀遗物，包括人骨。骷髅头和大腿骨最为明显，从骨骼姿态能看出死亡方式，有些甚至是在现场被打死以祭祀的。
网图：洞穴里的骷髅
导游说，多数骷髅属于十多岁的少年。我问是否女性，他立刻明白了我的意思，说不是少女。考古学家对此颇为困惑：别处多以处女祭祀，这里却多为少年男性。也有少量婴儿，很少成年人，或许象征纯洁。
公元九世纪是玛雅文明迅速衰落的时期。这期间玛雅文明发生了什么，各种学说，众说纷纭。洞穴中的尸骨究竟隐藏了什么秘密，已无人能知。
导游指着滴水的岩石说，玛雅人总在水滴之下祭祀，因为他们认为水来自天上，最接近神灵。水滴落处形成凹坑，当年有水，里面常放祭品，尤其是骷髅。
原来我们探访的，是一座天然的洞穴博物馆。我们不禁唏嘘。
到达开放区域的尽头后，我们开始返程。洞里人多了，行走需格外小心。最后出洞时，导游带我们走另一条路线。从极窄的石缝中踹入急流，顺水冲出洞口，刺激得很。大灰脖子粗，差点卡在石缝里。我们后面的英国女人没有把导游的指令传给小灰和大灰，他们出石缝的方向反了。大灰被石头撞痛了屁股，回来后还疼了一个多月。
我心里对英国女人颇有微词。洞里嘈杂，导游通常把指令告诉最靠近他的人，再由那人传下去。我和小贝紧跟导游，小灰和大灰在后，中间隔着英国女人。我们把指令清清楚楚告诉她，她却不往后传。尤其是跳入急流那一步，导游反复强调姿势和脚踩的位置，我们也再三提醒她。她却径自游出去，完全没告诉小灰和大灰。之后我干脆每条指令都大声喊给他们，甚至重复一遍。小灰后来笑话我，说我把指令嚷得整个洞里的人都听见了。
出洞后，我们换上干衣服，倒出鞋里满满的泥沙。
大家坐在树下吃导游准备的午餐，闲聊起来。
英国女人独自从英国来到美洲，计划花半年时间游历中南美洲。她先去了墨西哥，再到伯利兹，接下来要去危地马拉、洪都拉斯、尼加拉瓜、哥伦比亚、智利、阿根廷……大灰提醒她洪都拉斯危险，她却毫不担心，说自己警惕着就好。三十出头的她，已经走过几个大洲，典型的“活在他处”的人。
今天的经历太奇特了。洞穴里的钟乳石让人叹为观止。树林徒步、过河涉水、洞内游泳，像一场真实的探险。而玛雅遗迹与骨骸更让人震撼。别处的文物都被考古学家挖掘、清理、陈列在玻璃柜里，而这里的一切却保持着最原始的样子，静静躺在时间的深处。
我们之前的疑问也都得到了解答：
为什么有些特定的地方要穿着袜子走路呢？因为那是玛雅人的遗迹区，赤脚会留下有机物，滋生细菌，从而破坏文物。
为什么不能带相机？导游告知，以前是可以的。但曾有游客拍照时摔坏了珍贵的头骨。为了保护遗迹，从此全面禁止带相机入洞了。
为什么有人说要游泳，有人说不用？因为水位随季节和雨量变化。我们来之前几天大雨，水位高，需要游泳；旱季则水浅；雨季水位太高时洞穴甚至会关闭。
回到市区，仿佛从千年前的玛雅世界穿越回来，一切都不真实，却又让人庆幸生在今世。
ATM洞穴 - ATM cave (Actun Tunichil Muknal)
貘山自然保护区 - Tapir Mountain Nature Reserve