曾国藩思想为何成为中共国最大的成功学？
   ——兼论汉民族主义的复兴，对未来中国社会价值观的影响

  如果要给后毛时代的中共意识形态找一个最合身的“传统外衣”，那几乎非曾国藩莫属。
  一个在毛泽东时代被钉在“反动地主阶级刽子手”耻辱柱上的人物，却在江胡温时期完成了惊人的反转：从反面教材，翻身一跃，成了官场、商界、学界竞相膜拜的“成功学祖师爷”。《曾文正公全集》《曾国藩家书》被反复重印，进入干部书单、企业家书房，甚至被包装成“国学修身”“领导力圣经”。
  这并非学术的再发现，而是一次彻头彻尾的政治实用主义选择。

  毛泽东时代为什么要痛批曾国藩？原因并不复杂。中共政权的合法性，建立在“农民造反有理”的叙事之上，而曾国藩，恰恰是镇压农民起义、为异族王朝续命的头号刽子手。要维护暴力革命的正当性，就必须把曾国藩牢牢钉死在历史的反面。
  但到了中共江胡温时期，问题发生了根本变化。中共已经不再需要“造反合法性”，它需要的是维稳，是秩序，是对社会的驯化和压平。
  中共需要的，已不再是“推翻旧世界的英雄”，而是“镇压动乱、驯化社会的模板”。在这一点上，曾国藩几乎是量身定制理想楷模。

  太平天国之乱，在曾国藩叙事中被处理成一场“秩序对反秩序”“文明对野蛮”的战争，而不是一场巨大的社会危机、制度危机、民族危机。他从不追问“为何会有数百万农民揭竿而起”？他不追问满清统治的合法性、正当性，更不追问异族政权对中华文明的系统性破坏。他只关心一件事：如何以最冷酷、最高效的方式，把失控的社会重新按进满清统治秩序的铁笼里。
  这，恰是后毛时代中共最渴望的精神资源。

  毛泽东可以高喊“造反有理”，因为他需要动员；江胡温习却必须反复强调“稳定压倒一切”，因为他们面对的是一个阶层撕裂、信仰崩塌、生育率断崖/恶性老龄化。。。的高危社会。此时，曾国藩那套“不问是非、不论正邪、只论成败”的权力哲学，便显得格外顺手。
  曾国藩的成功学，从来不是道德成功，而是统治法术的成功。
他的人生观，本质上是一种高度成熟的奴才哲学：只要能保住体制，只要能稳住龙椅，任何屠杀都可以被合理化，任何残忍都可以被包装成“不得已”。他在家书中反复强调的“忍”“拙”“屈”“守”，并非修身之道，而是臣子在外来殖民专制高压政权中自我保存的生存术、向上攀附的登龙术。这正是中共官僚系统最熟悉、也最推崇的东西。

  更重要的是，曾国藩为大屠杀提供了道德漂白。他不是张献忠那样的赤裸屠夫，而是披着儒家外衣的系统性杀戮者。他可以一边写“慎独”“存诚”，一边纵容湘军对平民的大规模屠戮、焚城、掠夺；一边标榜“忠孝节义”，一边私吞太平天国巨额财富，肥了湘军集团，也肥了曾氏家族。

  这便是曾国藩“假圣人”的核心：用道德语言，装点非道德暴行的血污。也正因如此，他比任何赤裸暴力者都更危险。

  赵烈文曾尖锐地指出满清政权在道义与法理上的先天缺陷，曾国藩却轻描淡写地回以一句“本朝皇帝君德重”。这不是无知，而是自私无下限的自觉犬儒。他不是不知道满清的屠城、剃发、文字狱、文明断裂；他只是选择视而不见。只要自己的功名、爵位、权力体系不受影响，什么汉民族的尊严、文明的连续性。。。统统可以不要，而且是可以忍受的代价。这种态度，与中共在民族、历史问题上的处理方式，惊人地一致。
  在民族立场上，曾国藩几乎没有任何汉族自尊心。他不仅对穆彰阿等满洲权贵，极尽谄媚之能事，甚至对湘军中官阶低于自己的满人都低三下四，连左宗棠都看不惯。而对对同属汉人的太平军、普通百姓、普通农民却极尽残酷，大量凌迟惨杀，甚至剥皮以人肉/人体器官为食！。。。这种“向上无限忠诚、向下无限暴力”的人格结构，正是殖民专制政权、伪民族族主义威权、共产党极权体系共同的、最理想的官僚模型。
 在思想层面，曾国藩同样毫无开明可言。他死忠于君主专制独裁，反对任何制度性约束权力的可能性。面对西方宪政文明的冲击，他高喊“中学为体”，本质上是为无限皇权续命，为专制结构止血。
  难怪他曾国藩能同时赢得满清官方、仕清儒家、蒋介石、以及后毛时代中共统治者的集体追捧。

  蒋介石需要他，是因为国民党同样恐惧社会动员，恐惧底层政治；中共后来需要他，则是因为中共已经完成了从革命党到统治党的蜕变，内心深处的“满清意识”彻底成型——维稳高于正义，秩序高于人命，政权高于民族。

  然而，历史并不会永远停留在统治者的书单里。随着汉民族主义的重新觉醒，随着民间对满清历史、太平天国、近代屠杀史的再审视，曾国藩这套成功学的伪道德社会根基正在迅速崩塌。就凭这些满清奴才们屠汉杀人数千万的“道德文章”，曾国藩与李鸿章、左宗棠一起，也必然会被拔掉“中兴名臣”的欺世之名，而是被重新钉回历史的耻辱柱——不是因为他们“失败”，而是因为他们站在文明的对立面，他们的成功之舟，漂浮于屠汉反人类的血海之上。

  未来的中国社会，若要真正走出恶性循环，必然会抛弃曾国藩式的成功学。那将是一个以汉本位为文化根基、以宪政为制度框架、以人的尊严为最高价值的社会。和平的民族主义，不再为暴政提供遮羞布，而是首先清算一切系统性反人类的产业链——包括活摘杀人这种建立在极权与去人格化之上的终极罪恶。
  当“以人为本”压倒“成功圣经”时，当1644史观的真相普及，汉唐宋明的成就被重新发现，汉人民族意识和民族自信双双重新抬头之际。。。满奴汉奸+屠汉杀人魔王曾国藩的神话，才会真正的终结。

曾节明 2026.1.6 覆雪铅阴下午