第一次高度关注美国的总统选举是从TrumpvsH.Clinton。让我更感兴趣的是为什么华人群体中(特别是大陆来的第一代移民)有如此多的人高调支持Trump。
不知有没有人在网上看过由MichaelSandel教授讲授的哈佛公开课【Justice】?
第一次看时,就被MichaelSandel教授的讲授风格吸引了。由故事开头,引出争论的话题,选择正,反双方,有时也包括第三方,各抒己见(有些议题不时还[
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做父母的,在儿女长大成人以后,自己的生活重心也随之改变。
但这仍然改变不了家人,尤其是远行儿女回家团聚后的惆怅感受。
团聚后的惆怅,并不等于“不肯放手”。它更像是一种“情绪的回落”。就像我们休假后的BlueMood。
放手,是不阻止孩子远行;
惆怅,是在远行之后,允许自己想念。这种惆怅,就像“生活中的调味剂”,证明我们仍然[
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在现实生活中,或网上,常常听到有人抱怨:“我不得不上班挣钱,养家糊口”。“我不得不听老板的,因为他付我工资”。“我不得不更强烈地回击他/她”。甚至就刚才,我还对自己说:“我不得不去做晚饭了”。
这些“我不得不”的叙述,看似是在描述内在的压力和现实约束,实际上却是一种被动的心理叙事。它悄然地把“我想要”[
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人类之所以能战胜其它生物,站上生物链的顶端,和人类拥有超强于其它生物的理性能力密不可分;即,可以用逻辑,分析来帮助我们做更利于生存的判断。但这一能力和AI一样,是作为一种工具,看拥有的人如何用。从人类历史发展来看,理性既被用于策划更具毁灭性的战争,对所谓的敌人进行更残忍的剥夺与摧残;当然,也催生了极度精密的大规模协作与互惠。正是这种在[
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户籍与国籍看似不同,却在本质上具有高度相似性。户籍是国家内部对人口进行区分、管理、分配资源的工具;国籍是国家之间对人口进行区分、排他、分配全球资源与流动权的制度;从功能与心理效应上来看,两者是同构的,只是尺度不同,一个应用与国内,一个应用于国际。但如果我们把地球看作一个大联合国,国籍就是全球层面的户籍。
虽然国籍与户籍在界定归属和[
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在日常生活和工作中,每个人都会有意,或无意的犯错。大家应该都有体会,不同的人对待犯错的态度可能很不同。有的人从不愿意承认自己犯了错,当错出现时,都是别人的错,或迫不得已而为之。还有的人,快速承认自己犯了错,但从不接受教训,当然,也不会改进。
记得刚从一个公司跳到另一个公司时,在每周的工程议会中常常会听到一位老工程师大谈,特谈他对自[
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不知有没有人和我一样,看到成群结队的蚂蚁顺着不为人知的通道,源源不断地涌入室内,涌向散落在室内的食物(尤其是甜食)时,顿时觉得有崩溃的感觉。这时,我会放下手中的一切,专注对付蚂蚁。寻找蚂蚁的通道,扔掉所有被蚂蚁污染的食物,杀掉所有能看到的蚂蚁。这样,还没完。再在蚂蚁有可能进室内的地方喷上杀蚁药水,还会在房屋周围也喷上一圈。即使如此[
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有人读过【WhyTheWestRulesForNow.....】?作者IanMorris是一位英国历史学家和考古学家,现任斯坦福大学威拉德古典学教授。他是斯坦福考古中心的创始人之一,并担任过两届主任。IanMorris出版了大量关于古代地中海历史和考古以及世界历史的著作,WhytheWestRulesfornow…就是其中之一,历经几年的研究,写作出版于2010。在这部“WhytheWestRulesfornow…”的巨著(全著800多页)[
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还记得某位政治人物曾在公开场合用农民来贬,踩中国人的例子吗?
作为一个农民出身的人为什么要用农民来贬,踩中国人呢?这种行为到底表现了什么呢?
在群体交往过程中,带有“贬”,“踩”性质的言语攻击常常出现。尽管其外在表现为对他人的评价,但其心理根源往往不是关于对方,而是关于自我。
那么,人为何在受到刺激时会以贬,踩他人的方[
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出于各种各样的原因,越来越多的人开始使用AI。AI的出现,类似于其它新的高科技的出现,例如社交媒体的出现,会作为一种工具给形形色色的人带来方便,带来更广阔的天地,带来学习更多,更深入知识的可能性。但也同时给人带来更难以识别,更具有欺骗性的可能。
这就像一把双刃剑,它本身只提供被设计好的能力,也就是它锋利的一面;那么这把剑究竟是用来开拓新[
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